「貝德士的名單」讀後心得 心晴
這本書帶給我心裏很大的震撼，看到有這麼多的見證人如雲彩圍繞我們，用他們青春寶貴的歲月、經歷無數的艱困環境、甚至殉道…完成上帝托付的宣教使命。我反覆讀他們的宣教見證，心中非常的感動…我宛如聽到主的聲音：「這是我的愛子,我所喜悅的！」
「貝德士的名單」在基督徒人口不到3%的台灣而言，名單裡的宣教師都很漠生,他們不像戴德生宣教士或馬偕醫生那樣有名。但他們傳福音愛人的腳蹤卻與戴德生宣教師與馬偕醫生一致,把年輕寶貴的生命獻給主，回應神的大愛，甚至死後埋葬在他們的宣教國家…例如史宣教士夫婦一家在「王田慘案」中慘遭暴徒殺害，史留下的長子、三子仍繼續「宣教中國」…還有「小婦人」對孩童的愛,艾教士率一百多名孤兒險象環生的「出山西記」,原來我曾在關渡基督書院看到的艾偉德教士之墓,原來裡頭睡著就是這位勇敢過人的福音女勇士！當然還有許許多多感人肺俯的宣教師名單，他們都經歷極大的”苦處”卻咬緊牙跟捱了過來,他們在受苦時比較沒有像有些追求神蹟奇事的基督徒般,只求上帝降神蹟來解決他們的困難,而他們反倒是在受苦難被關押、被打、甚至病的要死、被人譏笑、凌虐…仍然對主耶穌「至死忠心」，讓我體會到什麼是將最好的獻給主，什麼稱為生命的見證。
若以「貝德士的名單」他們專業的素養實在令我訝異,過去以為台灣某差會的宣教士是在國外"混"不下去才跑來中國宣教,而我讀了「貝德士的名單」之後,向主悔改了,我實在看到跨文化宣教的不易，語言、文化、外貌、生活習慣本就是不同,您要用當地的母語跟人傳福音就是一大挑戰了,所以的確也應該建立宣教士同質文化的退休場地。如倪維思建立的「南樓」,宣教士每年聚在此休息能以慰藉思鄉之苦。其實「貝德士的名單」所談到的宣教士，他們本色化的傳福音也做的很好,不會給人有「白人優越感」或「種族岐視」的印象,很多的圖片中宣教士都著中國人的衣裳,還有你會很驚訝發現,
「貝德士的名單」宣教士們的家勢或專業幾乎是一流的，其中不乏博士、有劍橋七傑之一、有專業教育的老師、大學名教授、有醫師、有偉大的農業種植專家、有歷史專家、有保育專家、有公爵的後裔…這都一再說明,他們為主放棄了在英美等國的優厚待遇，為主來到窮鄉僻壤的東方宣教，還要遭受宣教區民眾的諷刺、譏笑,因只有一個心志「為己無所求、為主求一切」。
如今他們都完成地上使命,蒙主回天家…然而一粒麥子，落在土裏死了，就要結出許多子粒來!…我們看到前人種樹的果效：現在神的教會學校、教會醫院、不同方言的聖經、孤兒院等硬體建設仍然設立，我們在主裡也看到一批一批收割粧稼的工人,從此地被差遣出去…主啊!那傳福音報喜訊的人，他們的腳蹤是何等佳美!…我在這裡，求你來差遣我!<全文結束>