保羅於本章中指出，人稱義是靠著聖靈入門，以信為本 ，非因行律法。換言之，保羅反對以行律法為本，是因沒有 一個人能靠著律法在上帝面前稱義。

末段保羅述明律法的功用，乃為我們訓蒙的師傅，引我 們到基督面前，使我們因信稱義。

你若熟讀了這章經文，會發現「律法」這兩個字出現許 多次。律法是指舊約時代，上帝交給摩西頒佈的信仰、生活 原則，這是為那時代的以色列人預備的，希望他們藉此更明 白上帝的心意。

以色列人進入迦南地後，歷經士師、王國和先知時期， 在這數百年間，由於選民不斷的墮落、遠離上帝，所以遭致 上帝的嚴懲，甚至淪於亡國被擄的命運。

七十年後，被擄的得以重返故土，從此痛定思痛，以色 列人決心緊抓律法、嚴守律法（包括守安息日、受割禮等） ，他們以為從此就再也不會得罪上帝，孰料卻矯枉過正，導 至律法主義的產生。

律法主義又可稱為法利賽主義，內容是摩西律法，加上 日積月累的傳統規條，由於只注意不可行這、不可做那的繁 瑣條文，反而忽略了上帝當初頒賜律法時的愛心。更嚴重的 ，以色列人完全忽略了上帝所給亞伯拉罕的應許，不曉得信 耶穌基督，得所應許的福。

1．無知的加拉太人哪！耶穌基督﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍已經 ﹍﹍

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍在你們﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，誰又迷惑了你們呢?

2．亞伯抆罕﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍上帝，這就算為他的﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

3．所以你們要知道那﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍的人，就是亞伯拉罕的﹍﹍﹍

﹍﹍﹍﹍。

4．凡以行﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍為本的，都是被﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

5．沒有一個人靠﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍在上帝面前，這是明顯的；因為經上說：

「 義人必﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍」。

6．因為承受產業，若﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，就不本乎﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，但上帝是憑著 ﹍

﹍﹍﹍﹍﹍﹍，把﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍賜給亞伯拉罕。

7．人既然不能因行律法稱義，那麼律法的功用何在?

請參考本章19、23-25節，說明你自己的看法，不要抄聖經。

8．保羅指出加拉太人"靠肉體行律法稱義"是信仰上的缺失，

那你認為福音真理 怎樣才能活晝在你心中?

9．請背誦第24節並默寫下來。

親愛的主！你的慈愛高過諸天，你的信實上達穹蒼，你的慈愛比 生命更好，我要盡一生稱謝你，求你使主耶穌的十字架常常活畫 在我面前，提醒我儆醒行事，不敢惹你傷心生氣，奉主耶穌的聖 名禱告。