約翰福音

名詞

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二十一

二十二

二十三

回首

專門語彙

下列語彙需妥加以解釋,使你在研讀時更能明白而得著幫助。

l:1 道, (或話) 正因為話語 (道) 是用來表達人的思想,因此這位不能見的神就藉著牠 的獨生子,把自已表明出來,這位獨生子,約翰福音的作者稱之為「道」。這樣,因著 耶穌基督,神的意向就被顯示出來。

1:6 約翰 被稱為施洗約翰的約翰,是神所差來的一位先知,為著基督的降臨來預備人的心。 寫這卷約翰福音的是另一位約翰,稱他為使徒約翰。

1:17 摩西 猶太 (以色列) 人偉大的領袖和立法者,約生於基督降生前一千五百年。

1:19 利未人 猶太十二支派之一,利未支派裔。祭司是屬於這個支派,尚且只有利未人才 能在耶路撒冷的聖殿中事奉。

1:21 以利亞 猶太古先知之一,是猶太人所盼望有一天要再來到地上的一位先知。

1:23 以賽亞 猶太的先知。舊約中諸大先知書的一卷是他所寫的。(參考下面「聖經條」)

1:24 法利賽人 猶太人中嚴格遵守摩西律法的一派。但後來轉變為自義,假冒為善,專重 儀文的人。

1:26 施洗 基督教會的聖禮,以表明上帝的恩赦和除罪。通常行的有「滴水禮」及「浸水 禮」兩種。

1:28 約但河 巴力斯坦的一條河,施洗的約翰就走在這裡為那些悔罪的人施洗。

1:29 神的羔羊 神曾藉著摩西曉諭以色列人,要獻上完全的、沒有殘疾的羔羊為祭牲,以 贖自已的罪。約翰所以稱耶穌為「神的羔羊」,因為他清楚知道,祂就是神要把祂當 做羔羊,而為全世界人類的罪獻上的祭品。

1:32 聖靈 三位一體真神的一個位格,與聖父,聖子合為一體,是獨一神的三個位格,並 不是三個神。

1:39 申正 原文是第十點鐘。按猶太人計算時間的方法,從日出至日落之間分為十二小時, 所以申正當為午後四點。

1:41 彌賽亞 是希伯來文「受膏」的意思,希臘文譯為「基督」,即君王和祭司的職份, 也是「救贖者」的稱號。

1:43 加利利 耶穌在世時, 巴力斯坦北邦的一省。猶太地 (3:23) 及撒瑪利亞 (4:4)也 是當時另外的兩省。

1:51 人子 是耶穌常用以自稱的一個名詞,有「審判」、「來世」、「受苦難的僕人」等 重要意義。 阿們 誠心所願。即「願你按這所願的來成全」之義,基督徒在禱告完畢後說「阿們」

2:3 酒 發酵後的葡萄汁,是猶太人平常的飲料。聖經卻常警告人不要荒宴醉酒。

2:13 逾越節 猶太人的一個節期,為的是紀念神藉著摩西,把他們從在埃及為奴的痛苦中 救出來。

3:3 重生 重生一詞意為再開始、重造、復興、或再生。就是死在罪惡過犯之中的人藉聖 靈和水得著新生命。

3:14 礦野舉蛇 當摩西正率領以色列人從埃及出來,要進迦南地 (即巴力斯坦) 時,百姓 因犯罪而被火蛇所咬。耶和華神曉喻摩西要做一條銅蛇,掛在杆上,並吩咐以色列人, 几被咬的都要望這銅蛇 ; 那些被咬的,一望銅蛇就活了,凡不肯相信望這銅蛇的,就都 死了 。

3:16 滅亡 滅亡的原文所指,為不喪失知覺或停止知覺活動的意思,因為犯罪應受滅亡的 刑責,是有病苦知覺一直到永遠的。

4:6 雅各 亞伯拉罕的孫子,日後神另起一個名字叫「以色列」,猶太人(即以色列人) 的租先,以色列十二支派就是出自雅各。

4:9 撒瑪利亞人 猶太人與外邦(外國)人雜婚的後裔。他們信奉一種修改式的猶太教, 正統派的猶太人是不與他們有來往的。

4:20 這山上 指基利山,為撒瑪利亞人敬拜神的地方。

4:22 救恩是從猶太人出來的 對猶太人而言,他們曾被啟示要來敬拜事奉這位又真又活的 獨一真神。聖經藉猶太人而有的:世界救贖者--基督,也是生為猶太人,故稱。

5:10 安息日 神定第七日(即禮拜六) 為安息日 ,只是叫律法以下的以色列人守的(參閱 出31:12,17)在恩典時代的基督徒不用守。因為在律法中所訂的安息日已經釘在十字架 上了(西2:14),故現在的基督徒都是在七日第一日的主日(禮拜日)聚會敬拜主 (參 閱徒20:7,啟l:l0),為的是紀念主復活。

5:39 聖經 耶穌在世時僅有舊約,前五卷為摩西所寫(5:46-47),這五卷被稱為律法書 (12:34)。猶太人通常把舊約分為三部份:即律法書,詩篇(包括所有關於詩歌的 書)和先知書。至於新約,則為耶穌的門徒寫的,包括了五卷歷史書(福音書及使徒行 傳),二十一卷給教會或個人的書信,以及一卷啟示錄。舊約是用希伯來文,新約則用 希臘文寫的。

6:31 嗎哪 一種樣子像莞荽子。狀如白霜的小圓物。當以色列百姓出埃及進迦南前,一路 上神就走用此奇妙的東西當食物,供給了他們的需要。

6:59 會堂 猶太人的宗教聚會和禱告的場所,在猶太只有耶路撒冷才有聖殿,至於會堂則 各城鎮均有。

7:21 割禮 上帝應許猶太人要差彌賽亞 (基督) 來的立約證據。割禮原文作割陽皮,所以 猶太的男丁生下來第八天都要受割禮;這是一種潔淨的表徵。

7:35 外邦人 凡一切非猶太人的,都是外邦人。中文聖經約翰七章35節的希利尼人,原文 為外邦人。

7:42 大衛 以色列建國初期的一位英明的國王。他曾寫了不少的詩篇。

8:3 文士 抄寫經卷的人,這是一種很古老的職業,在印刷發明之前佔極重要的地位。

8:28 被舉起 耶穌在這裡特指祂來到世界的目的一一死在十字架上 (參考第十九章)。

8:58 就有了我 原文典18:6 「我就是」及出埃及記3:14「自有永有」相同;這是神在舊約 時代的名字。約翰十八章六節記載,當耶穌說「我就是」時,那些來要抓祂的人就退後 倒在地上。 10:23 所羅門廊下 大衛的兒子所羅門王所建的聖殿,時已毀壞,惟此廊子尚存在。耶穌在 世時之聖殿,係希律王於主前十八年所建的 (參閱2:20)

11:48 羅馬人 巴力斯坦當時是羅馬大帝國的屬地。猶太人常為爭自由而起來反抗羅馬人, 可是大部份的猶太人相信,當所應許的彌賽亞臨到時,就要拯救他們脫離羅馬的統治。

12:31 這世界的王 就是撒但(魔鬼),他是與神作對的,並且控制著那些不信神的人。

17:17 使成聖 為了神的緣故而自潔,分別為聖。

19:1 鞭打 用笞,棍鞭打。

19:12 該撒 羅馬皇帝的尊銜。基督降生時皇帝為亞古士督,祂受害和復活時則為提庇留。

19:29 牛膝草 巴力斯坦的一種植物。



第一課 生命之光............約翰福音一章1-l8節

 本課的內容完全取材於約翰福音 笫一章的前十八節經文。這段經文使 我們對全卷「福音」有了一個概念-- 它描繪出耶穌基督就是生命之光。正 如第一章第四節所寫的:「生命在祂 裡頭;這生命就是人的光」。 而施洗約翰也為此作見證,他獨 特的見證,為要喚起人對「」的注 意--就是成了肉身的道是主耶穌為神 的地位,甘願降卑帶著肉上與生俱來 的脆弱,進入這混亂的世界,這一切 都是為了完成神救贖人類的計劃,同 時也表明了神的大愛,和充充滿滿的 恩典與真理。

作業

請先反覆細讀這十八節經文,然後儘可能用你自己的話,回答下列問題:

一、第一節提到的道,這道是誰?

二、根據十四、十八節的經文,道從天上來到這世界的目的是什麼?

三、根據三、四節的經文,道是甚麼的根源?

四、照第十二節的意思,人必須憑藉著甚麼才能成為神的兒女?

五、有一等人不是從血氣,不是從情慾,也不是從人意,而是從誰生的昵?

我們誠懇地盼望你用自己的話語來禱告,如果你 還不會,可以用下面的禱告文。

神啊 ! 聖經告訴我,你是生命的光, 求你幫助我更認識你,也能因你的光照而 蒙福,奉主耶穌的名禱告。阿們。


笫二課 神之羔羊 ...........................約翰福音一章19-51節

 你願意得見神的榮耀、公義、 智慧和恩典嗎?只要打開心門,以 飢渴的心靈,專心研究耶穌基督生 平的課程,就必看見神偉大的啟示 ,讓你藉著這些話認識神的兒子耶 穌基督,並獲得永生。 本段經文告訴我們兩件重要的 事,第一件是施洗約翰為主耶穌所 作的見證第二件是吸引門徒歸向 基督的事。 猶太的古先知們曾經預言說: 基督(這位人類的救贖者)未來到已 先,有一位使者先來為他預備道路。 施洗約翰就是這位所應許的使者。約翰 呼籲當時的人要悔改離棄罪,預備心接 受基督,悔改的人,他就在約旦河裡為 他們施洗。

作業

用心研讀約翰福音第一章第十九節至五十一節。用 「-」「+」(即誤,正) 來回答下列問題。

一 關於約翰本身,他自己說:「我就是那在曠野有人聲喊著說,修直主的道」。( .......)

二 關於耶穌,約翰說了: 「看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的」。( .......)

三 約翰說:「我看見了,就證明這是上帝的兒子」。( .......)

四 祭司和利未人 (就是法利賽人差來的) 問約翰說:「你為甚麼施洗呢?」( .......)

五 約翰是用聖靈施洗。 ( .......)

六 安得烈說:「我們遇見彌賽亞了」。( .......)

七 照四十五節的意思看來,摩西和眾先知沒有記載關於拿撒勒人耶穌的事。( .......)

八 腓力歸向基督以後,要盡力帶領拿但業去歸向基督。 ( .......)

九 關於基督,拿但業說:「你是神的兒子」。( .......)

十 約翰說他自己配為耶穌解鞋帶。 ( .......)

神啊!求你使我藉著這次祈禱,生 命得到你的光照。幫助我來明白真理,認 識基督並歸向基督。奉主耶穌的名禱告。 阿們!」


笫三課 婚筵、潔淨聖殿 .............................................約翰福音二章全章

 從笫二課經文,我們已經知道, 有幾位門徒因著施洗約翰的見證相信 了主耶穌基督。這些門徒信主以後, 也開始見證引領別人投靠基督。在本 章(約翰福音第二章)我們又可以看到 一些人,因著另一原因一耶穌所行的 神蹟,被吸引歸向基督。 神聖的事若世俗化、商業化,便 貶損了神的事工,所以耶穌不惜採取 嚴厲的手段潔淨聖殿。同樣,我們要 保持聖潔(信徒就是神的殿,參閱哥 林多前書3:16),就當效法耶穌的果 斷和剛毅,對付一切足以玷污我們的事物。 從本章所記載的,可以看到人們 是如何被吸引歸向基督,可是也看到 另一些人的心地是何等的剛硬,他們 拒絕了神為自己的兒子耶穌基督顯示 的證據,而離棄了基督。

作 業

這迦拿婚筳的神蹟,是耶穌所行的頭一件神蹟,以顯示衪的神能。使徒約翰(也就是本卷福音書的作者) 告訴我們,他所以記載這些神蹟有個明確的目的。在第二十章,他說出了這目的。請把這兩節聖經默寫下來 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍(約20:30,31)

請用心研讀你的課本約翰福音第二章,然後填寫下列的空白:

一、﹍﹍﹍﹍和祂的門徒,也被請去﹍﹍﹍﹍。 二、有許多人看見祂所行的﹍﹍﹍﹍就﹍﹍﹍﹍。

三、顯出﹍﹍﹍﹍耀來,祂的門徒﹍﹍﹍﹍祂了。四、但耶穌這話是以﹍﹍﹍﹍身體﹍﹍﹍﹍﹍。

五、我 ﹍﹍﹍﹍的殿,心裡﹍﹍﹍﹍﹍火燒。 六、不要將我父的 ﹍﹍﹍﹍,當作﹍﹍﹍﹍﹍地方。

七、你們拆毀 ﹍﹍﹍,我 ﹍﹍日內要再建立起來。八、便 ﹍﹍﹍﹍聖經和耶穌﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、他知到 ﹍﹍﹍﹍心裡﹍﹍﹍﹍﹍的。十、衪 ﹍﹍﹍﹍你們甚麼,你們就 ﹍﹍﹍﹍

神啊!你曾潔淨那些不配在聖殿裡的,求你也潔淨我的心,使我成為聖潔的人。 奉主耶穌的名禱告。阿們!



笫四課 重生之道...........................................約翰福音三章全章

 基督對於那些對真理沒有追求的誠心,只會假冒為善的宗教家一向予以嚴厲的譴責, 可是對於那些誠心追求的人,以及誠實的未信者,祂卻以無限的愛和極大的忍耐來對 待他們。本章開頭所記載的一段話,就是一篇最有名的基督個人佈道記實。 尼哥底母是一位很有聲望的宗教領袖,他清楚認識耶穌基督是從神那裡來的,並且深深 被耶穌的神蹟所吸引。但主耶穌卻先要他除去那不正確的觀念,「一個新的開始」比甚 麼都重要!甚麼是新的開始?耶穌說:「你們必須重生」,是的,「相信耶穌基督」就 是得「重生」的一把鑰匙,那全心相信耶穌的人就有永遠的生命。那些離棄祂不肯相信的, 自然得不到。讀過基督所論的「重生」以後,你就會更明白何謂「從神而生」?

作業 選擇題

一、尼哥底母找耶穌是為著:1.認罪 2.生活 3.進天國的問題。 ( .......)

二、尼哥底母是一位:1.門徒 2.乞丐 3.猶太人的官。 ( .......)

三、人若不: l.改革 2.重生 3.領洗 就不能見神的國。 ( .......)

四、世人因自己的行為 l.不太好 2.是惡的 3.是善的,不愛光倒愛黑暗。 ( .......)

五、證明神愛我們最大的理由是祂給了找們 l.陽光 2.財富 3.健康 4.祂唯一的獨生子。 ( .......)

六、那相信了神的兒子的就有: l.富足 2.審判 3.永遠的生命 。 ( .......)

七、神的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因衪: l.得救 2.受審判 3.成為更美麗。 ( .......)

八、耶穌說:我說,你們必需:l.遵守十誡 2.苦行消罪 3.重生,你不要以為希奇。 ( .......)

九、父愛子,已將萬有交在:l.祭司 2.子 3.這世界 4.教會 的手裡。 ( .......)

十、你能背誦約翰福音三章十六節嗎? 如果不能,我們盼望你現在就學會。 ( .......)

神啊!我渴慕你,或許我也向尼哥底母一般不瞭解你,但是我渴慕你。求你開我的 心靈,讓我真認識你。奉主耶穌的名禱告。阿們!



第五課 井旁婦人........................................約翰福音第四章全章

單就耶穌對這井旁婦人的教訓,就足以證明祂不僅可以做人的師傅,更是賜生命活水, 並使人脫離罪惡的救主。 下面請看主耶穌對這井旁婦人所施的恩典:
(一)
供給了那直湧到永生活水(4:10,14)
(二)
教導她真正的敬拜,是一種很自然的心靈的敬拜;不是墨守成規的固定在一個地方, 或者某種儀式 .............(4:21-24)
(三)告訴她,祂就是「
彌賽亞」(救贖者),這是主從未曾對任何人提過的(4:25,26)
 
 請特別注意主耶穌在這裡是要使那婦人知道她自己是一個罪人,若要與神恢復正常的關係 ,最要緊的就是
承認自己的罪,並真實的悔改,除非罪先除掉,否則活水絕對不能湧流。 從四十三至五十四節,是關於一好一個大臣兒子的故事。是約翰所記載的第二個神蹟。 請特別注意五十節後半節,那大臣「信耶穌所說的話,就回去了。」這段記實裡,使我們知道 ,要從耶穌得到福氣,信心是何等的重要呀!



作業

請甪心研讀約翰福音第四章,然後細心回答下列問題:

一、耶穌在敘加城的雅各井旁遇見了一個甚麼人? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、耶穌向那婦人要甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、耶穌要賜給那婦人甚麼水,喝了就永遠不渴呢? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、你願意求主賜你活水嗎? (這活水是代表永生) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、耶穌說那婦人已經有五個甚麼? (是表示她的罪) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、你知道主耶穌要那婦人把五個丈夫叫來,是甚麼意思嗎? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、後來耶穌明明告訴那婦人祂是誰?(26節) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、有一個大臣來求耶穌作甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、那個大臣有沒有信心? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、結果那大臣全家都怎麼了? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

我們誠懇地盼望你用自己的話語來禱告,如果你還不會,可以用下面的禱告文。 父神啊!求你將活水賜給我,使我枯燥的人生得以改變,奉主耶穌的名求。阿們!




第六課 久病得醫...............................................................約翰福音五章全章


第三個神蹟是醫好一位癱瘓三 十八年的病人。與耶穌作對的人, 隨時都在留意祂的行蹤,這次他們找到了一個把柄----他在安息日治病。 對猶太人來說,安息日是七日 中一個「分別為聖」的日子,只能 休息和敬拜神,偉大的立法者摩西 曾吩咐他們說:「這一日,你們無 論任何工作都不可作。」因此當耶 穌吩咐這病人「拿起你的褥子走罷」 時,那些人就群集反對祂。 耶穌以「我父作事直到如今, 我也作事」這句話來為自己辯護, 並證明神的工作在安息日也是繼續 的。這樣一來更是觸怒了猶太人, 因為祂無異宣告自己與神平等。 耶穌提到祂與父神的關係,也 說到祂與人的關係,並宣告祂是中 保,就是那位站在人與神中間的。 (十九至二十四節)

作業

研讀約翰福音第五章後,小心回笞下列的問題:

一、本章二十四節讓我們確信一位實實在在跟隨耶穌的人,已走出屬靈的死亡幽谷,進入屬靈的生命。這是一 節值得你背誦的經文,請把它默寫下來:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二 耶穌對誰說:「拿起你的褥子走罷」? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三 耶穌醫好這病人的日子有甚麼特別?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四 按十八節所說的,那兩種理由使得猶太人想要殺耶穌? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五 耶穌可以在安息日為人醫病嗎? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六 耶穌說將來我們都要復活受審判後,兩種結局是甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七 父已把所有的審判交給了誰? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八 四十一節,耶穌說:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九 耶穌提到好幾樣可以見證祂是父所差遣的事物,其中包括「人」或「物」。是寫出兩種來:

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十 照四十節看來,人要得生命必需作甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

父神啊!當初你怎樣醫治許多病人,求你也照樣醫治我,無論是身體的疾病,或靈魂的疾病, 深願都能蒙你的醫治。奉耶穌基督的名求。阿們!




笫七課 五餅二魚 .............................................約翰福音六章全章

群眾看到耶穌醫治病人以後,就 跟隨了祂。一天,濱臨加利利海的山 坡上,耶穌又行了一個使人驚奇的神 蹟,祂居然以五個大麥餅和兩條小魚, 叫五千個群眾不僅吃飽,還綽綽有餘, 這是約翰所記載的第四個神蹟。由於 百姓急欲擁護耶穌作王,耶穌只好獨 自退到山上去。這時族,祂的聲望已 達高峰。

就在當夜,門徒又見到耶穌海上 行走的神蹟,這是約翰所記載的第五 個神蹟。 第二天,又有一大群人聚集來跟 隨耶穌,可是這回祂毫不客氣的對他們說 :「你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。」 耶穌要他們明白靈魂的食物比肉身的食物更為重要。 所以當人們人然沈湎於「五餅二魚」的飽足之樂時, 耶穌就開口說:「我是從天上將下來生命的糧。人若 吃這糧,就必永遠活著」。祂的意思是:食物可以成 為我們身體的一部份,照樣,祂也與接待祂的人結連在一起。 這些話是百姓前所未聞的,因此有好些人說:「這話甚難」 (第六十節),並且退去(第六十六節)

作 業

用心研讀約翰福音第六章後,回答下列的問題:

一、在約翰福音中,耶穌曾說過七樣關於衪自己的要事。並且每樣的開頭都用「我是(或是我就是)。」第一樣, 我們可以在本章三十五節找到,請把這節聖經正確地寫下來:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。(約翰6:35)

二、那五千多人喫飽以後,還剩下多少籃子食物?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、照耶穌所說的意思,甚麼是「作神的工」? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

、抄完本節聖經:「凡父所賜給我的人,必到我這梩來;到 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、眾人去找耶穌是為著靈魂的需要,還是為著物質的需要? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、你認為人最大的需要是甚麼?是靈魂還是物質? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、從十六到廿一節,當門徒在危急之時,耶穌向他們作了些甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、「你有永生之道」這句話,彼得是指著誰說的? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、相信耶穌的人就有甚麼?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、後來是誰出賣了耶穌? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

父神啊!求你教導我,知道怎樣為得著生命的糧而努力,不叫我過份關心肉體的食物。奉主耶穌的名求。阿們。



第八課 殿裡教訓 ..........................................約翰福音七章全章

猶太人相信彌賽亞(就是所應許 的救贖主)降臨的目的是作他們的王, 所以百姓們看到耶穌行神蹟,使群眾 吃飽,就想,「這是我們所等候的王」。 認定耶穌就是彌賽亞的老百姓越 來越多,一向熱中於威榮、地位和權 力的猶太人領袖(祭司和法利賽人) 卻越來越駑慌,他們並不希望「新王」 出現,失去既得的權益,而是他們不 瞭解耶穌,祂的本意並非要作地上的王 ,乃是把人領進神的國度。在本章經文敘述耶穌於住棚節時, 再次來到耶路撒冷,當時權城擠滿了 來自各地的百姓。眾人為主耶穌而議論 紛紛,有的說祂是基督,有的說祂是迷 惑眾人的。宗教領袖們對耶穌的敵意有增無減, 直到最後如願以償地把祂釘在十字架上。

作業

研讀約翰音第七章後,找出下列所引出的經文,並照第一題的方法,把經文的 章節寫在後面的括弧裡:

一、世人卻恨我,「因為我指證他們所作的事是惡的。(第七節)

二、「從來沒有像他這樣說話的。」(第........節)

三、「難道官長真知道這是基督嗎?」(第........節)

四、「這人沒有學過,怎麼明白書昵?」 (第........節)

五、「摩西豈不是傳律法紿你們麼? 你們卻沒有一個人守律法。」 (第........節)

六、「人若渴了,可以到我這捚來喝。」(第........節)

七、「不可按外貌斷定是非,總要按公平斷定是非。」 (第........節)

八、「人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓是出於神或是我憑著自己說的。」 (第........節)

九、「我還有不多的時候和你們同在,以後就回到差我來的那裡去。」 (第........節)

十、「信我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人 ,要受聖靈說的。」(第........節)

親愛的父神哪,求你賜我信心,使我能真實的信靠你所差來的就主耶穌、奉耶穌的名求。阿們。




第九課 察看內心的主 .............................................約翰福音八章全章

本章是以一個婦人的故事為開場。 宗教領袖們把她帶到耶穌那裡,原本 要找告祂的把柄。反而給耶穌一個考 驗眾人的好機會。不錯,這婦人的行 為是醜惡的,然而耶穌絕對不容許充 滿罪惡的人,漠視自己的罪污,理直 氣壯的指責他人的罪咎。 耶穌責備文士和法利賽人說:「你 們在人面前,外面顯出義來,裡而卻 裝滿了假善和不法的事。」這些話也 提醒我們:「耶和華(主)不像人看人, 人是看外貌,耶和華是看內心。

朋友! 你能坦然無懼的面對神鑑察的眼光嗎? 耶穌對婦人說:「去罷,從此不要再犯罪了。」 「從此不要再犯罪」這句話,對凡到祂面前來的人都當銘 刻於心。祂就是「這世界的光」,為 驅散罪惡的黑暗而來的。光能顯明污穢 也能除去污穢,基督的聖潔,譴責了人類的罪惡; 然而基督的能力卻使人從罪惡裡得到釋放。 「去罷,不要再犯罪了。」 在本章第十二節,我們可找到耶 穌所說的第二個「我是」,本函授學校 的校名,就是源自本節經文。請把 這節經文清楚地寫下來: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

作業

研讀約翰福音第八章後,用你的話,簡單的回答下列的問題:

一、在前十一節經文中,文士和法利賽人想要得著告耶穌的把柄,得逞了沒有? 誰是被考驗的人?

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、耶穌給跟隨衪的人甚麼樣的應許? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、誰是罪的奴僕? (34節) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、如何成為耶穌的真門徒? (31節) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、誰能給我們真自由? (36節) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、有人能定基督為有罪嗎? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、耶穌是否教導我們說,任何人都可作神的兒女? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、誰是那說謊之人的父? (44節)﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、耶穌說:「還沒有亞伯拉罕就有了我」,你認為是甚麼意思? (亞伯拉罕是猶太人的先祖,約生於基督降 生前二千年。) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、按四十二節看來,倘若神是你的父,你就必愛誰? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

父神啊!求你為我造清潔的心;使我裡面重新有正直的靈,奉耶穌基督的名求。阿們。



第十課 瞎眼得見.................................................... 約翰福音九章全章

在第八章,耶穌宣告:「我是世 界的光」。到了第九章,祂再次使人 承認這事,使一個生來瞎眼的得看見。 由比可知,耶穌既有能力開瞎子的眼 睛,當然也能使人的靈眼明亮。 人若要接待耶穌,有時必須付出 相當高的代價。這位蒙恩的瞎子所付出 的代價是「被趕出會堂」(這是當時 一種很嚴厲的制裁,有如我國之所謂 「見棄於社會」)。讀完本章後, 請想一想,這位瞎子所付出的代價值得嗎? 從法利賽人的態度,我們學到一 樣教訓,對於真理的忠實要小心,他 們的宗教熱誠,僅僅是一種外表而已, 從不虛心求證耶穌的權能,就斷然否 認耶穌是神的兒子,唯恐承認後,他 們就必須尊敬祂,事奉祂。正因他們 面對真理,卻閉上心靈的眼睛,所以 耶穌稱他們才是真正瞎眼的。親愛的 朋友!你的眼睛是否開著?你是否願 意尋找真理?

作業

研讀約翰福音第九章後,回答下列問題:

一、聖經告訴我們,有時疾病是由於犯罪的結果。關於這事,你對那位生來就是瞎子的看法如何?

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、在第十六節,我們看出法利賽人中,起了分爭:

l.有的說: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

2.又有人說: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、第四節,耶穌指出必須善用每一個服事上帝的機會。請把該節經文寫下 : ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、猶太人已經商議好了,若有人承認耶穌是基督,他們要怎樣待他? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、當瞎子能看見以後,有無顧慮到被趕出會堂的後果? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、甚麼樣的人才是真正瞎眼的? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、照瞎子所說,神聽何等人的禱告? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、那位從前瞎眼的人第二次被法利賽人召見時,他說了甚麼?

l.我知道: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

2.我不知道: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、耶穌遇見那位被逐出會堂的瞎子時,問他甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、那人怎麼回答? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

父神阿!求你開我的眼睛, 使我看見 你的榮光;同時也幫助我認識自己。奉耶 穌基督的名名求 。阿們。





第十一課 看顧人的主 ........................................約翰福音十章全章


在巴勒斯坦,羊群和牧人,是當 地特有的景緻。由於這種背景,在聖經中,神常提到祂看顧自己的百姓, 如同好牧人看顧羊群。 耶穌提到自己就是羊圈的門:「我 就是門;凡從我進來的,必然得救, 並且出入得草喫。」這是第三樣「我 是」。耶穌的意思是,祂就是羊進羊 圈唯一的門徑;也是人進天堂唯一的 道路。有人以為「條條道路通羅馬」, 到神那裡有許多方法,可是耶穌說: 道路只有一條,而且是狹窄的。關於 這唯一的道路,在十四章六節,耶穌 有更明確而肯定的說法。 耶穌不僅是羊圈的門,更是看顧 羊的好牧人。逭是第四樣「我是」。 我是好牧人,好牧人為羊捨命。 後來,耶穌在殿裡的廊下行走時, 又說:「我與父原為一」,更惹火了 猶太人,甚至要打死祂。先前耶穌就 因好幾次的把自己當作與神平等,以 致招惹猶太人的憤恨,想要殺祂。他 們無疑地是想:這個人把自己看成怎 樣的人哪!

作業

仔細研讀約翰福音第十章後,填寫下列的空白:

一、耶穌說 :「凡從我﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍的,必然得﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、耶穌說 :「我﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍有羊,不是這圈裡的;我﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍領他們來」。

三、耶穌說 :「我奉我父之名所行的﹍﹍﹍﹍﹍﹍,可以為我﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍」。

四、耶穌說 :「只是你們不﹍﹍﹍﹍﹍﹍因為你們不是我的﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍」。

五、耶穌說 :「我是好﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍好牧人為羊﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、耶穌說 :「我又賜給他們﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍,他們﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍滅亡」。

七、耶穌說 :「我的羊﹍﹍﹍﹍﹍﹍我的聲音 , 我也﹍﹍﹍﹍﹍他們 , 他們也﹍﹍﹍﹍﹍﹍我」。

八、耶穌說 :「我來了,是要叫羊得﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍,並且得的更﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍」 。

九、耶穌說 :「他按著﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍叫自己的羊,把羊﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍出來」。

十、﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍指著這人所說的一切話都是﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍的」 。

父神啊!你是我的牧者,我必不致缺乏。你使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊 。使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害, 因為你與我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席,你用 油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華 的殿中,直到永遠。阿們。(詩篇第二十三篇


第十二課 叫死人復活的主.................................... 約翰福音十一章全章


聖經說:「罪的工價乃是死」。 因為世人都犯了罪,所以都必要死。 然而對於那些認識耶穌,並接待耶穌 為救主的人來說,死亡一點也不可怕。 耶穌已經把死的毒鉤除去,祂在十字 架上,不僅為他們嘗過死的滋味,並 且勝過了死亡。因為死後第三天,祂 復活了,如今坐在全能者的右邊,天 天為信祂的人代求。因此祂對信祂的 人說:「因為我活著,你們也要活著 」。 在第十一章,從「死了四天的拉 撤路復活」這件事,看出耶穌勝過死 亡的能力。這是約翰福音所記載,耶 穌所行的第七個神蹟,顯明耶穌是施 行奇事的救主,是生命的源頭。 耶穌對馬大說:「我是復活,我 是生命,(按原意直譯)信我的人, 雖然死了也必復活;凡活著信我的人, 必永遠不死」。這裡是第五樣「我 是」。正是基督徒傲視死亡威脅的憑 證!

作業

研讀約翰福音第十一章後,請填寫下列空白:

一、這病不至於死,乃是為神的﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、就是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍,我也知道,你無論向神求甚麼,神也必賜紿你。

三、耶穌對他說,﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 在我,生命也在我。

匹、你若信,就必看見﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 的榮耀。

五、若這樣由著他,人人都要 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍他。

六、那 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍人就出來了。

七、凡活著 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍我的人,雖然死了,也必復活。

八、我信你是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍,是神的兒子。

九、但我說這話,是為 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。

十、猶太人見了耶穌所作的事,就多有信﹍﹍﹍﹍﹍﹍

。 熟記第二十五、第二十六兩節,你就會發現因信這些話,生命滿有榮耀扚盼望

親愛的天父啊! 幫助我相信你的應許, 就是凡信你的人, 雖然死了,也必復活。 奉耶穌基督的名求。阿們。



第十三課 進入聖城.................................... 約翰福音十二章全章


逾越節的前六天,耶穌再一次訪 問伯大尼,就是拉撒路和他兩位姊姊 住的地方,這兩位姊姝曾從死裡得回 她們的弟弟,所以對主的感謝,是無 法形容的。馬利亞用一瓶極貴的真哪 噠香膏抹耶穌的腳,顯出她對這位將 死而復活的主由衷的感激與奉獻。 第二天耶穌騎著驢駒進城,在那 時代,好戰的國王及勇敢的首領,都 是騎著駿馬,但耶穌卻騎著驢駒子, 因為牠是和平的君王。群眾列隊在大 街上呼喊著「和撒那」迎接祂,如同 迎接君王。可惜真正了解祂的國度不 屬乎這世界、乃是在人心的人並不多。

第四十四至五十節,是耶穌最後 一次向大眾宣告的話,可惜很多自命 為宗教領袖的,卻仍硬心不信,且懷 著陰謀要殺害祂。這短短的幾節經文 也是約翰福音的重心;我們對基督只 有兩種態度,就是不信,絕無中 立可言。朋友!你現在預備作何種選 擇呢?

作業

一、36-47節,「」這個字一共出現了幾次?(不信除外) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、猶大不贊成用香膏抹耶穌的腳,卻提議把它賣掉,其目的何在? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、為何祭司長提議連拉撒路也要殺了? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、當耶穌騎驢駒進城時,那些群眾喊著甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、一柆麥子,如何能結出許多子粒來? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、耶穌指出馬利亞獻香膏的意義是甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、若有人要服事耶穌,他必須做甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、許多官長也信了耶穌,但卻因法利賽人的緣故而不承認祂,何故? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、按本章記載,到了末日,基督要憑什麼審判拒絕衪的人? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、耶穌說:「我沒有憑著自己講。」那麼,是誰賦予衪宣講的權柄? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

親愛的天父啊!我渴望能事奉你,求你先指教我該如何跟隨你,奉耶穌基督的名求。阿們。


第十四課 猶大賣主............................................ 約翰福音十三章全章


耶穌知道自己與門徒同在的時後 不多了,因此祂從群眾中隱退下來。 從十三章至十七章,所記載的是主單 獨與門徒同處的情景,以「耶穌洗門 徒的腳」為開場。這件事很清楚的指 出:跟隨主的人,應該心存謙卑彼 此服事,如同主服事他們一樣,耶穌 拯救、揀選門徒,為的要他們服事人

猶大曾與耶穌同行三年之久,曾 聽見主的教訓,目睹主行的神蹟,看 見主無罪的品格,竟然為著三十兩銀 子出賣祂!無所不知的主竟然能容忍 一切,這是何等大的愛!在本章,我 們看出二十六節裡,耶穌曾對猶大做 了件特別盛情的事,藉以做最後一次 的挽救。當代的風俗是這樣:如果主 人要對某一客人表示特別的感情,他 就拿一點餅在盤裡一 蘸 ,然後遞給他。 雖然耶穌早就知道猶大要出賣祂,卻仍 如此恩待他。 然而撒但已進入猶大的心,聖經 告訴我們:「他立刻就出去;那時後是 夜間了」 。多可憐呀!猶大離開「生 命之光」,進入絕望的黑喑!

作業

研讀本章經文後,請按第一題的例子,在正確的答案底下畫一道線:

一、衪愛世間屬自己的人,就愛他們 (到底) (三年之久) (很長的一個時期) 。

二、 (祭司長) (法利賽人) (魔鬼) 已將賣耶穌的意思,放在猶大的心裡。

三、耶穌 (原知道) (衪想知道) (不知道) 要賣衪的是誰。

四、耶穌洗門徒的 (頭) (腳) (手) 。

五、僕人 (大於主人) (與主人平等) (不能大於主人) 。

六、你們若 (傳揚福音) (遵守命令) (有彼此相愛的心),眾人因此就認出你們是我的門徒了。

七、我實實在在的告訴你,雞叫以先,你要 (一次) (二次) (三次) 不認我。

八、門徒們 (知道) (不知道) (有的知道) 誰要賣耶穌。

九、「同我吃飯的人,用腳踢我」。是指著 (彼得) (猶大) (撒但) 而說的。

十、耶穌賜給門徒的新命令,是叫你們應該 (彼此洗腳) (賙濟窮人) (彼此相愛) 。

親愛的天父啊!求你使我學你的樣式:容忍,謙卑,服事人,不求人服事;恩待人, 不求人恩待。

奉主的名求。阿們。


第十五課 唯一道路 ......................................約翰福音十四章全


耶穌就要離開世界了,為這事, 祂一再預備門徒的心。猶大已輕走入 黑夜,向祭司長密告耶穌的行蹤。當 忠心的門徒與主聚在一起的時後,耶 穌吐露了祂心底的事。祂所以這樣做, 並不是為了減輕自己的負擔,乃是關 心祂所愛,又即將分離的門徒。 耶穌知道今晚他將被人抓走,所 以祂告訴門徒要有信心。然後,祂說 了第六樣要緊的 「我是」。「我就是 道路,真理,生命;若不藉著我,沒 有人能到父那裡去。」這話對信靠基 督的人是個大安慰;可是對那些不信 的人,卻成為他們的罪咎。請注意, 耶穌的意思是說,我是一條通往神那 裡的唯一道路

為了鼓勵門徒,耶穌應許要賜給 他們一位保惠師。這保惠師又稱為訓 慰師,就是聖靈。 聖經的奧秘之一,就是真神雖 有「三個位格」卻為「一體」,這三 個位格就是:聖父、聖子、與聖靈。 因比我們說:神是三位一體,或稱為 三一真神。從本章中,你可看出聖父、 聖子與聖靈之間的關係是何等的密切! 耶穌說:「人看見了我,就是看見了 父。」並且應許當保惠師來到時,祂 自己要到門徒這裡來。 神的偉大,是遠超乎我們所能思 議的。但祂並沒有苛求我們先要完全 地暸解祂;而是要求我們要愛祂,順 服祂,並且相信祂。

作業

研讀約翰福音第十四章,找出下列經文,並在題末括弧裡填寫該節經文的章節:

一、我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。(------)

二、我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那梩去。(----- )

三、我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。(------ )

四、我就是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。( ------)

五、有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。( ------)

六、你們若奉我的名求甚麼,我必成就。( ------)

七、因為我活著,你們也要活著。( ------)

八、「信」這個字,在前十二節一共出現了幾次? (------ )

九、從本章經文,我們可以看出真神有那三個位格? 1. -------------2. -------------3. --------------

十、把本章中你最歡喜的經文抄在這裡,並寫明其章節:---------------------------------------------------------

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------現在,請把它背熟。

親愛的天父阿!我感謝你,當我憂愁 的時候,你是我的安慰;當我膽怯的時候, 你使我剛強;當我在患難中,我能享受你 所賜的平安。感謝、禱告奉耶穌的名。阿們。




第十六課 唯一道路....................................... 約翰福音十四章全章


耶穌在第十四章二十節對祂的門 徒說:「你們在我裡面,我也在你們 裡面」。現在,祂更用葡萄樹來比喻 祂與門徒之間的關係:「我是葡萄樹, 你們是枝子。」這句話也就是第七樣 的「我是」。 相信基督的人,就是真葡萄樹的 枝子;他們是「屬於基督」,並從祂 得到豐盛的生命。「常在我裡面的,我 也常在他裡面,這人就多結果子,因為 離了我,你們就不能作什麼。」

作業

研讀約翰福音第十五章後,填寫下列的空白。填寫時,請用心默想:

一、我是真------------ ,我父是栽培的人。凡屬我不------------------------,衪就剪去;凡結果子的,他就 ,------------使枝 子結果子 ------------

二、枝子若不 ------------葡萄樹上,自己就 ------------結果子;你們若不------------ 我裡面也是這樣。

三、 ------------葡萄樹,你們是 ------------------------我裡面的,我也常在他裡面,這人就多------------ ,因為離了------------ , 你們就不能作甚麼。

四、你們多結 ------------,我 ------------就因此得榮耀,你們也就是我的 ------------了。

五、我愛你們,正如 ------------愛我一樣;你們要常在我的 ------------梩。

六、你們若遵守的的命令,就------------ 我的愛裡,正如我 ------------------------的命令,------------ 祂的愛裡。

七、你們要彼此相 ------------------------愛你們一樣,這就是我的------------ 。人為朋友捨 ------------。人的 ------------沒有比這 個大的。

八、不是你們揀選了我,是我 ------------了你們,並且------------ 你們去結 ------------,較你們的果子長存;使你們奉我的 ------------------------ 向父求甚麼,祂就賜給你們,我這樣 ------------你們,是要叫你們彼此相 ------------

九、你們若屬 ------------,世界必愛屬 ------------的;只因你們 ------------屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界 就 ------------你們。

十、你們要------------ 我從前對你們所說的 ------------------------不能大於------------ 。他們若 ------------了我,也要 ------------你們, 若------------ 了我的話,也要遵守你們的 ------------

親愛的天父啊!使我常在你裡面,如 同枝子連在葡萄樹上一樣,好讓我的生命 多為你結果子。奉耶穌的名求。阿們。



第十七課 聖靈 ......................................約翰福音十六章全章


本章的經文仍是主耶穌對門徒的 叮嚀。其中最不可思議的是主說:「我 去是與你們有益的,我若不去,保惠 師就不到你們這裡來,我若去,就差 他來。」保惠師 (聖靈) 將作些什麼? 為何耶穌把「祂去,才能差聖靈 這件事,看得這樣重要? 到底聖靈在救恩中,佔有何等的 地位?答案可以這樣說:「聖靈在人 的心中代替基督成全救恩的工作」。

首先,祂來了是要叫世人為罪為義為審判,自己責備自己。一個 被罪所轄制的心,對罪是抱著嘲弄的 態度;對公義不渴慕;對將臨的審判, 更不放在心上。可是當聖靈感動他為 罪自責時,良心就會深深的被刺痛, 因而求神的潔淨和饒恕,並悔改信靠 基督。之後聖靈就使他重生成為神的 兒女(3:5,6)。然後聖靈必繼續在 他心裡作工,領他明白一切的真理, 並繼續把基督啟示給他。 感謝保惠師!是祂帶我們到基督 面前,然後使我們的靈命繼續增長。 使徒保羅在他的書信裡警告我們:「不 要讓聖靈擔憂」。「不要消滅聖靈的 感動」。「乃要被聖靈所充滿」。親 愛的朋友!聖靈是神給你的禮物,是 你的保惠師,注意聽祂的聲音,放棄 自己的成見,讓祂充滿你,引導你走 向永生的大道。

作業

用心研讀約翰福音第十六章後,回答下列的問題:

一、在那一節經文中,耶穌警告跟隨衪的人將受逼迫? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、第七和十三節給聖靈起了甚麼名字? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、聖靈要叫世人為那三樣事,自己責備自己? 1. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍2.﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 3.﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、真理的聖靈要跟隨衪的人做些甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、為何天父要愛基督的門徒? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、我們該奉誰的名禱告? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、耶穌在那節經文中,預先告訴門徒說,他們將要丟棄衪? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、耶穌在那段節經文裡,四次提到衪要回到差衪來的父那裡去? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、耶穌說:「我將這些事告訴你們」的目的何在? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

十、耶穌說:「但你們可以放心。」為甚麼? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

我們誠懇地盼望你用自己的話話來禱告,如果你 還不會,可以用下面的禱告文。

全能的神啊!求聖靈引導我歸向基督, 也帶領我進入一切的真理,奉主耶穌的名 阿們。



第十八課 基督的禱告 ...........................................約翰福音十七章全章


本章是耶穌臨別的禱告;這篇動 人的禱告,一直是基督徒得安慰和力 量的泉源。因為讀這章聖經時,他們 發現耶穌不僅僅為當代那些跟隨祂的 人禱告,也為「那些因他們的話而信 基督的人祈求」。如果你屬於基督, 也該常常想到,祂曾如比的替你祈求。 若你尚未屬於祂,也無需在等待,現 在這個時候、這個地方,你就可以接 受祂做你的救主。

作業

請用虔誠禱告的心,詳細研讀約翰福音第十七章後,回答下列問題。

一、在第四、六兩節中,耶穌說衪已經完成了甚麼事?

耶穌在地上已經﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 父。 耶穌已經將父的 ﹍﹍﹍﹍﹍顯明與父所給衪的人。

二、下列經文中,耶穌為那些跟隨衪的人向父祈求甚麼?請按第十一節的方式用你自己的話回答,切勿抄全節 經文。

第11節 保守他們使他們合而為一

第15節﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 第2l節 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

第19節 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。第24節 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、填充: 因為基督不 ﹍﹍﹍﹍這世界,所以衪的門徒也不﹍﹍﹍﹍﹍ 這世界。因為衪被﹍﹍﹍﹍﹍到這世界,衪也照樣﹍﹍﹍﹍ 衪的門徒到這世界。

四、在那些經節中,耶穌提到在世界未造之先,父已經愛衪了,並同享父的榮耀?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、按十七節的意思,甚麼叫作真理? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

第三節為我們給「永生」下了一個定義。請熟記這節經文,然後默寫下來:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

在馬太福音第五章所載的登山寶訓中,耶穌教導門徒禱告, 這就是教會中常用的「主禱文」,你願意誠心用主禱文當作 你自己的禱告嗎?

「我們在天上的父,領人都尊你的名 為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地 上,如司行在天上。我們日用的飲食,今 日賜給我們。免我們的債,如同我們免了 人的債。不叫我們遇見試探,救我們脫離 兇惡,因為國度,權柄,榮耀,全是你的, 直到永遠,阿們。


第十九課 被拿與受審 .......................................約翰福音十八章全章


按猶太人的律法,凡褻瀆神的人 必被處死。那時猶太的官長們,稱耶 穌是褻瀆者,因為祂自稱為神的兒子。 那些武裝軍隊發現他們奉派來捉 拿的是一個手無寸鐵的人時,其慌亂 情形與耶穌鎮靜的態度必定恰成對比。 難怪耶穌一說「我就是」時,他們就 退後倒在地上。由此可見,凡出於耶 穌口中的話,沒有不帶著能力的。耶 穌降服,是因為祂自願選擇這條道路, 以成就偉大的使命!

那時,猶太全地受羅馬政府統轄, 僅有羅馬官員才有權柄判處人的死刑 (第30節)。因此,猶太的官長們在 自己法庭定耶穌的罪以後,又把耶穌 解到羅馬巡撫彼拉多那裡,要得彼拉 多判處耶穌死刑的正式宣告,可是彼 拉多卻找不出耶穌有甚麼該死的罪, 因比想要釋放祂。 本章同時也應驗了基督在十六章 三十二節所說:「 你們要分散‥‥‥ 留下我獨自一人」的預言;猶大賣了 祂,彼得否認自己是基督的門徒。朋 友!「懼怕」動搖得了你跟隨基督的 忠誠嗎?

作業

研讀約翰福音第十八章後,回答下列問題:

一、是誰領了一隊兵丁到園裡去抓耶穌? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、本章四節到三十四節裡,基督問了那五個問題? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、本章三十三節到三十八節裡面,彼拉多問了耶穌那四個問題? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、根據第三十七節,基督來到世間目的為何? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、根據第三十八節,彼拉多對基督作了甚麼宣判? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

全能的神啊!求你在我裡面為我造一 個常常準備聽你聲音的心。奉耶穌的名禱告阿們。


第二十課 十字苦架 ......................................約翰福音十九章全章


本章經文所敘述的是自從罪進入 人類的天地以來,歷史上最黑暗的一 刻;純真、聖潔、毫無玷污神的獨生 愛子,竟被那些本應愛祂並尊重祂的 人所遺棄了。「祂在世界,世界也是 藉著祂造的,世界卻不認識祂。祂到 自己的地方來,自己的人倒不接待祂」 (約翰l:10,ll)。祂不但被人棄絕、 出賣、更被人綁送到恨祂的人之手, 並用羅馬政府處置罪魁的極刑來處死 祂。祂原是來自至高之處,現在卻屈 身死在最卑賤、最痛苦的十字架上。 祂似乎是失敗了;然而祂到世界 來的目的原是為此。 主耶穌曾說:「父阿!救我脫離 這時候;但我原是為這時後而來的」 (l2:27)。「並且我為羊捨命‥‥‥ 沒有人奪我的命去,是我自己捨的」 (1O:15,18)。 「人子也必照樣被 舉起來,叫一切信祂的都得永生」 (3:14,15)。

因為嫉妒,猶太的官長把耶穌釘 十字架。他們的用意是惡的,神卻叫 萬事互相效力。因為當基督被掛在十 字架上時,祂已為專心信靠祂的人, 付出救恩的代價。彼得後來在他書信 裡說:「祂被掛在木頭上親身擔當了 我們的罪,使我們既然在罪上死就 得以在義上活;因祂受的鞭傷,你們 便得了醫治。‥‥‥因基督也曾一次 為罪受苦,就是義的代替不義的,為 要引我們到上帝面前。」(彼得前書 二章二十四節及三章十八節)。 祂死,是為世人的罪孽。你知道 嗎?(「世人」也包括你和我)

作業

仔細研讀並思想約翰福音第十九章後,回答下列的各題。

一、全本約翰福音,至少有二十處猶太古先知們的預言被應驗了,本 (十九) 章載有「為要使經上的話應驗」。 這一類的話,一共出現了幾次? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、以賽亞先知曾預言說:「他被欺壓,在受苦的時候郤不開囗。」(賽53:7)本章中耶穌曾以那種方式來應 驗這預言?請找出應驗此項預言的經節。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、彼拉多安了一個甚麼名號在耶穌的十字架上? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、安葬耶穌身體的是誰? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、耶穌在十字架上最後說了兩句甚麼話? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

全能的神!你以在天的榮耀,嘗盡了 人間的羞辱;你以無罪的品格,承受十字 架的痛苦。為了我,你捨棄了一切,忍受 一切。天父啊!從今天起,在你救贖大愛 的感召下,我願做一個真實悔改的人。奉 耶穌的名禱告。阿們。


第二十一課 基督復活 ........................................約翰福音二十章全章


門徒因主耶穌被釘死,而悲痛、惶惑。因為主不容許他們試著保護祂,反而安詳篤定地走向十字苦架。 然而現在卻來了一個令人駑喜的消息:耶穌復活了?/FONT>除了祂的裹布、頭巾很有次序 地擺在墳墓裡以外,整個墓是空的。並且有婦女來說她們實在看見祂活了。希望開始復 甦,他們所未能瞭解的話,開始攪動他們的思想了。「你們拆毀這殿,我三日內要建立 起來」(2:19)。「因我將命捨去,好再取回來」(1O:17)。及至耶穌出現在他們中 間時,疑惑全被快樂替代了,因為基督復活了。

在十字架上,耶穌曾說:「成了!」意思是說:救贖的工作已經成就了;為了拯救 我們,祂付上了代價。三十三年來,祂過著無玷污、無可指摘的生活;然後,在十字架 上獻上自己生命以抵償我們的罪債。當祂的血流出時,這永遠完全的祭就成了,使相信 的人,能坦然地來到神的面前。可是仍有一事必須完成,耶穌必須從死裡復活。如果基 督仍留在死亡權勢之下,那救恩的希望必成空幻,如果死亡真的抓得住祂,那麼祂也不 過是人。沒有人能夠救贖這樣墮落的世界,唯有基督無限的生命,才足以救贖人類。感 謝主,基督已經復活了,並且勝過死亡的權勢。讚美奇妙的救主

第一個復活節的早晨,福音的信息已經預借好了,要傳到全世界;因為神的兒子, 不但為我們的罪死,並且復活了。保羅給哥林多教會的第一封信中,第十五章裡面,為 我們解釋福音 (意即好消息) 這樣說:「我‥‥‥把‥‥‥福音,告訴你們知道,並且 你們‥‥因這福音得救。‥‥‥基督照聖經所說,是為我們的罪死了;而且埋葬了; 又照聖經所說,第三天復活了」。基督的門徒應該傳的信息是:「悔改,信福音相信 神的兒子為你的罪死了,並且復活。

親愛的天父!謝謝你賜耶穌基督為我 的罪流血、死、而且復活,讓我的生命有 盼望。謝謝你為我賜下豐富的愛,使我的 生活得力。感謝讚美奉主耶穌的名,阿們

作業

研讀約翰福音第二十章,並回答下列問題:每題有三組答案,其中只有一組是對的,在對的一組答案之下 交一條線。

一、二十章所記,耶穌從死裡復活以後,共(一次)(二次)(三次)顯現給衪的門徒們看。 (含馬利亞那次)

二、復活的主,最先顯現給(抹大拉的馬利亞)(彼得)(約翰)看。

三、當彼得和約翰往墳墓裡看時,只見(耶穌)(衪的堨)(沒有一樣東西)在裡面。

四、耶穌說:「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣(天使)(先知)(你們)」。

五、多馬說:「(我的父,我的老師)(我的弟兄,我的主)(我的主,我的神)」

六、門徒看見主,就(不信)(迷糊了)(喜樂了)

七、耶穌在門徒面前,另外行了(一些)(不少)(許多)神蹟,沒有記在這書上。

八、但記這些事,要叫你們(信)(望)(愛)耶穌是基督,是(好好先生)(可愛的朋友)( 神的兒子);並且叫你們信 了祂,就可以因衪的名得(健康)(財富)(生命)


第二十二課 跟從我.......................................約翰 福音二十一章全章


清楚認識基督勝過死亡,以及在生活中經驗到基督所應許的聖靈,門徒改變了。關 於這些,在使徒行傳中可以讀到他們是如何因著信基督已經從死裡復活,並且長遠的活 著,而毫無懼怕的面對逼迫和殺害。當主被捉拿時,他們都分散逃跑了,只有所愛的門 徒約翰,還有一點點膽量和那些婦女站在十架旁。當耶穌從死裡復活,第一次對門徒顯 現時,他們都聚集在一起,但「因怕猶大人,門都關了」(2O:19)。然而當他們深深 地認識他們所愛的主已經勝過死亡的權勢,並證明了祂的神性,這些懦夫立刻變成了英 雄。他們勇敢的出去,甚至在基督被捉拿、被殺害的城裡宣講福音。 直到約翰福音最後一章記載門徒被差遣出去傳道之前,他們的心緒,因著近日所發 生的事顯得有些紊亂,他們實在需要時間安靜下來領悟其中的真義;他們曾經領受過聖靈(20:22),但是他們仍需等待一些時日,好領受祂能力的膏抹後才出去,如同帶著 火焰的福音使者。

從十八章十五節開始,記載著一位沒被提名的門徒,又被稱為「耶穌所愛的門徒」。 他記述許多關於基督生平的事(21:24)。我們從別的福音書上知道,他就是使徒約翰, 是耶穌十二門徒中最年輕的一位。約翰很謙卑的,從不提這卷美麗、感人的福音書,是 他寫的。我們可以想像得到,主給他的愛是何等的大呀!使得他不但沒有逃跑,反而和 一群悲悼的埽女一起站在十字架旁(l9:26)。因為「愛既完全,就把懼怕除去(約翰 一書第四章第十八節)。

親愛的天父,以往我貪愛世俗,如今 仍單顧己身;但想起你為我捨命流血,我 願愛你更深。奉主耶穌基督的名。阿們

作業

研讀約翰福音第二十一章後,回答下列問題。

一、在打到這一大網魚的神蹟沒有行出來以先,在海上整夜辛勞的門徒,是否認得站在岸上的耶穌? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、當知道「是主」以後,是哪一位門徒跳海游上岸?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、「你們來吃........」。這句話是誰說的? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、在十八章中,彼得三次不認主;本章中耶穌幾次問彼得說:「你愛我嗎?」 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、是不是耶穌所行的一切事及教訓都記載在這本福音書裡? 「你愛我比這些更深嗎?」「這些」亦即指餅和魚而言,在聖經中餅和魚都用以代表物質生活的飽足 和豐富,所以每一位真正相信耶穌的人,都必須先省察自己,然後回答祂的問題:「你愛我比這些更 深嗎?」﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

在另一處經文我們會讀到:「不要愛世界和世上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為凡 世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的」(約翰一書 第二章十五、十六節)。對於這位為我們死而復活的主,我們除了全心的對祂說:「主阿!你知道我愛你。」 還能說什麼呢? ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。


第二十三課 複習


本課是使徒約翰所記載「基 督生平」課程簡短的複習。作的 時後,可以參考你的講義及你的 聖經。

一、至少寫出四個約翰福音書中所記載耶穌所行的神蹟。 例:水變酒。

1. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 2. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

3. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。4. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

二、約翰為何記載這些神蹟?用你自己的話回答,或者寫出約翰自述的理由。 (參考第三課)

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

三、耶穌說了七樣關於衪自己的事,每樣都以「我 (就) 是」來開始,盡你所能的,至少寫出四樣來。例:耶 穌說:「我是生命的糧」。 耶穌說:

1 我是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。2 我是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

3 我是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。4 我是 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

四、在課程中,我們提到,根據聖經的啟示,真神是「三位一體」的,這三位是:

1. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。2. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 3. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

五、把你所能背的本卷經文經節寫出來 (單寫第幾章第幾節就可) 。我們十分相信你研讀本課程時是完全的誠 實,因此在寫本題時,也請特別小心。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

六、耶穌的教訓是否說,到神那裡去的路不只一條? (參考14:6) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

七、耶穌會接受所有到衪那裡去的人嗎? (參考6:37) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

八、對於那些真正跟隨基督的人,他們因著誰的繼續保守,而不至滅亡? (參考l0:28,29)

1. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。2. ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

九、下列六短句是從第三章15,16,18,36節摘出來的,請在各短句前的括弧裡寫下經節。

約翰說:那些不信主耶穌基督的人:(-------- 節) 得不著永生。 ( --------節) 被定罪。 ( --------節) 神的震怒常在他們身上。

約翰說:那些信主耶穌基督的人( -------節) 不至滅亡。( -------節) 不被定罪。(------- 節) 都得永生。

親愛的同學:現在您已讀完了初級課程,相信你從其中領悟了救恩的真理,因著信 靠主耶穌,使您的生命與生活有了奇妙的改變,我們與您一同歡喜快樂! 下面有兩件事要請您作的:

一、您是否願意繼續研讀「使徒行傳」和 「加拉太書」的高級課程,請在右邊以V記號 表示: 願意囗 不願意囗

二、請把您研讀初級課程的感動和信靠救主耶穌的見證寫下來: