生命之光之友留言(七十三)

歐老師，大家平安:禱願生命之光，_永，與上帝同行。敬賀
慶芳
台中 - Thursday, December ¹3, 2007 a^t ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰⁾

詩九十七‧在這裡顯示耶和華神性格的那幾方面？參V.1耶和華作王的海島榮景。因公義和公平是他寶座的根基，耶和華神為聖火，V.5神的火燒滅有形質、無形質，V.10保護聖民脫惡..手。如法西聯聯合艦隊欲入侵英國，以海進陸，卻被不列巔海軍大將納爾遜封鎖在巴爾的摩海港，遏止了拿坡崙有效陸路登路，可證神掌權，凡不讓吼叫、無牙的獅子得逞，神踐踏仇敵。〞大衛是個神戰士。接著說到新約的福音：真光照耀，散布亮光是為義人、預備喜樂是為正直人。終參賽九1-3處暗之民有真光照耀，黑暗之光的救主耶穌基督、詩三十四10少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的，甚麼好處都不缺。
筱瑩<詩篇76-78課)
台東 - Wednesday, December ¹2, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰⁾

老師，以西結書二十至二十六章，每段敘述均不同；但二十三章更不同，為甚麼會說"就知道我是耶和華"或是"這是主耶和華說的"或"你就知道我是耶和華"，耶和華是不是耶穌？請告知:按啟示漸近性(progressive revelation)以西結見以色列復興之火:新靈(結三十六26)，將火炭取滿兩手、撒在城上(結十2)的高潮式，直到以色列神榮光從東面來(結四十三2)、閉東門(結四十四1)，唯君王可出入之，這時在北門看見耶和華一切的典章法則要放在心上(結四十三5)。新約主耶穌成全舊約律法，祂是君王，主是祂兒女的活石、靈宮，主耶穌聖潔的身體是我們的殿，主耶穌的寶血洗淨祂兒女們一切有形、無形的罪，使我們得到赦罪平安、喜樂的恩典。
胡鐳<以西結書13-15課)
PARAGUAY - Tuesday, December ¹1, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰⁾

尼十三‧尼希米任省長時，在某一時刻回到亞達薛西王那裏，後來又再重返回耶路撒冷(參6，7節)，竟發現他不在的那一段時間已發生各種枉法及背道的事。他如何用屬靈的高度扭轉它，對行為不正所採取五項前進行動？v.2但我們的神使咒詛成變為祝福。當律法書唸過去時陣，人心接受這從神來的賜福。神殿為神住，而神殿預備屋子那件事，似心中仍有微小的己留，聖神光掃射過去時分，立刻焚燬歸神為聖。心中神聖火大光明，耶和華神的大光反照殿，以色列民以安息為聖日，可證新約主耶穌來要使凡勞苦擔重擔的人，到主耶穌面前來，得享(生命大光的)安息。參賽四4。太十一28-29‧
揚名<尼希米記13-14，以斯拉記1課>
台中 - Monday, December 10, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰⁾

在這真實的故事中，小羊如何似鴿子般軟化了自己的父親？一、在談天當中向父親談入有關教會生活事蹟，且有計畫的談入、二、恰巧在父親家打電話給教會弟兄姐妹、三、從教會回家之後，適時與父親談論有關教會的事情、四、與父親討論自己在教會服事的工作情形、五、安排有特別活動時，請父親參加。結果因著小洋在家中打電話給教會弟兄姐妹，談論有關教會的事宜，他父親也因著旁聽的緣故，漸而轉變成關心教會的事，小羊父親因著這樣的過程，從漠不關心變成關心，因他聽了主耶穌顯神蹟異能的事，也進一步上慕道班，進而受洗歸入主的名下。時候到了，小洋如信鴿子臨門一腳，小羊的父親就這樣內心起更心念頭，承認自己是個罪人，在主耶穌及眾天使、天地家人面前受洗歸入主的名下，脫去舊人、穿上新人義袍，因信主耶穌基督得著主耶穌寶血赦罪平安恩典、成為天國的新創造的人，搬遷住到神愛子耶穌天上所預備的大豪宅。
宜君<全家歸主第七課>
新竹 - Saturday, December 08, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰₎

詩三十一‧在這詩篇可找出禱詞中有關神禱？7、14、15、19、20、21、23、24,找出神七大的作為：你的慈愛高興歡喜、我說:你是我的神、我終身的事在你手中、在世人面前所施行的恩惠是何等大、你必把他們藏在你面前的隱密處施展奇妙的愛、耶和華的聖民哪..都要愛祂、凡仰望耶和華的人..都要壯膽堅固..的心。大衛與神關係非常親蜜，參三十3神把大衛的靈魂從陰間救上來，在新約可證主耶穌的十架救恩，何等奇妙主愛的完全、清潔人眼目、善良人的心、潔淨人意念、渴望人行善、照顧人孤寡、醫治人疾病、拯救人靈魂。終參箴四18義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。但十二3智慧的人必發光，如同天上的光。充滿了神喜悅和眾子歡呼歌詠、晨星出現、永恆的愛。
偉誠<詩篇22-24課>
屏東 - Friday, December 07, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G^M^T⁺ ^08:⁰⁰₎

請翻閱詩篇二十三篇，詳讀一遍，再將詩二十三4與徒二十七25默寫下來。保羅出了甚麼事情，讓米利大起了對主耶穌大驚異，一段日子後又為什麼讓他們感激不已？我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。大衛走過似看似絕路，因信有神來開道路，所以這一路走來神杖、神竿對他而言都是安慰。所以眾位可以放心，我信上帝，他怎樣對我說，事情也要怎樣成就，這是保羅以安提阿基地從近東向小亞細亞和路海島四次宣教主信心的大能。行船到義大利南部、地中海的小島，米利大島下船的信心神蹟，以及島長家人的病好了、神透過保羅醫治島上其餘的人。參詩139:5保羅傳主耶穌按手的愛，神也贏得著了米利大島人的愛。
婉琳<加拉太書1-3課>
台北 - Thursday, December 06, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

老師，報名生命之光聖經函授學校，姓名林玉麗_：台北縣三峽鎮中山路SC巷CS號，謝謝！
玉麗<慕道系列報名>
台北 - Wednesday, December 05, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

老師，我已把要背的經文加2:20經文記下:我已與基督同釘十字架~+~現在活著的不再是我，不時反覆誦讀，直到背會為止，還不時放在手邊，有空唸一唸~乃是基督在我裡面活~前讀、後讀、跳躍式默讀、不連續習慣讀~如今在肉身活著，是因信神的兒子而活、一次在一次讀到主的愛、溫暖的迴聲~他是~愛我~~為我捨己。感謝主！結三十七9主使枯骨復生，成為耶和華的軍隊。
光祚<人加拉太書1-3課>
嘉義 - Tuesday, December 04, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

比較聖經創造論與進化論的之不同？有神、神的愛、造物各按其時的美好，人有神、有神的愛、有創造性的發現，人榮神、有神的榮耀、似初生兒女看見父母那般喜悅。然而進化論在有無之間，隔開一道深淵，進化論在樓下機律碰撞、有限天演中找有生命之物存留、或宇宙塵氣、大爆炸理論、物質不滅定律、母子宇宙找、宇宙超膜、浦島效應、超時空次元旅行等..來探究物種由來找第一因，人與較低等動物演進等。這道深淵除非從無到有的造物主才能跨越，然後才有神造萬物各從其類、男女有別次序。今夜，買了一包特價越光米，是日本的上米，買它之因是日皇家之米引進試種成功，在傾銷回日，就領悟必需要有越光米稻種，才有可能生出越光米。我們嘗試要找為什麼以前無、現在有這種越光米？吃起來Q又嫩，就必需從源頭找起。而有神進化論者則必需做信心大跳躍，到主耶穌那裡方能知主道並經歷神造萬物美麗及上主的大慈愛。
曉芬<人生問答3-5課>
屏東 - Monday, December 03, 2007 at ³₂^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

約八36‧耶穌說：「還沒有亞伯拉罕就有了我」，這個主說"我"為何解？主是基督。主出於神原為神合一，也就是說主身份先存性為合法理的代表天父，參四十二節看來，因我本出於神、也從神(道)而來，所以若是接受主耶穌，你(的我)也必然愛祂、尊敬祂。老師，主是羊的門，小羊的嘴銜著一根感恩稻草來報恩時，就似老祖母在寒冬的晚上，親自把電暖墊送給我，當感動熱淚盈框時分，老少四目閃動愛的光芒，第三類愛情接觸如夢令耶和華看顧眼中的瞳仁般動容。
守信<基督生平7-9課>
台北 - Sunday, December 02, 2007 at ₃2^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

可十二13-17。這件事怎樣顯示基督對於納稅二元論的看法如何？他們看出主的心是誠實的、純潔的、純淨的與天父一樣。主知他們這時的居心，主以天上有一位神的角度來探討成聖。所以借銀錢問他們能立刻答的問題，拿一個銀錢給我看，他們就拿來，主耶穌指著銀錢說：這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。參太二十三17，不是金子使人成聖，而是用信心把金子獻在神殿前的動作，神使金子成為聖。他們若說：是神的，銀錢就因信獻上地位上成聖了。主耶穌可會說：為什麼不信我使金錢聖別的主呢？既然他們答：是該撒的。主說：該撒的物當歸該撒、神的物當歸給神。默想：神賜陽光、空氣、水、各樣地產給人類，白白的恩典厚賜給人類，神的愛、神的美善就在此彰顯了。從神出來的權柄或吩咐都與行善、稱頌、賞賜、愛人如己有關、一切不傷人、不害物，參羅十三1，2，3，8-10、賽六十五25。
永福<馬可福音25-27>
花蓮 - Saturday, December 01, 2007 at ₃2^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

您好，報名生命之光聖經函授學校慕道系列，姓名:張恩誼，地址:桃縣平鎮市324平德路巷1弄23號，謝謝！
恩誼<good1005161@yahoo.com.tw>
平鎮 - Friday, November 30, 2007 at ₃2^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

著名教牧輔導學博士霍華、克萊貝爾(Howard Clinebell)在他所著「人生的七個大夢」(月旦出版)一書提到人生的七個層面：充實的靈性生活、健全的心裡、健康的身體、完美的人際關係、充實的工作、輕鬆的休閒、美麗的地球。對基督徒來說，這不是夢，這是我們每天透過十字架就可以活出來的「實際」生活，參主耶穌的應許---「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」(約10:10)---的真諦，我們的神主耶穌是好神，祂說：有就有、命立就立。在牧場幫忙好女孩對牧師說：我可以上天堂嗎？好女孩當然可以上天堂。我的小貓咪可以上天堂嗎？牧師答：嗯...貓沒有靈？那麼牧師我每天擠牛奶的那頭母牛可以上天堂嗎？牧師答：嗯...牛沒有靈，只有魂？好女孩對牧師說：這樣我每天要到地獄擠牛奶嗎？老師，為我的父母兆銘、美玉禱告，他們能夠除去金錢上與面子上的眷戀依附，攜手來到新竹堂仰望主的恩典。
宜君<基督生平4=6、全家歸主6課>
新竹 - Thursday, November 29, 2007 at ₃2^:¹⁰₍^G_M^T⁺ ⁰⁸_:⁰⁰₎

創二十一22-34‧關於亞伯拉罕的甚麼事情，使亞比米勒相信他們之間的誓約，會確實之遵守呢？神與祂的兒女愛的團契。在神面前立下的和平關係誓約、王要從亞伯拉罕手裏受這七隻母羊羔，做為開挖這盟誓之井之前的和好證據，當看到或叫別示巴就有神愛世人、施厚恩與人的記號。比較太五16‧我們(裡面)的光，也當照在人前，叫人看見我們的好行為，便將榮耀歸給在天上的父。再比較彼前二12‧..品行端正...在眷顧的日子，全歸榮耀給神。老師，今夜讀到銀鏡反應，把醛類加入含有銀離子的溶液中，持續加熱，產生氧化還原反應，銀離子會還原為銀，金屬銀附於試管壁上，試管會像鏡子一樣，形成結果是銀鏡子，這個銀鏡反應真是好奇妙的化合式喔，使我想到聖經愛的詩篇-有一天要與主耶穌完全還元的面對面。
金龍<創世記13-15課>
台北 - Wednesday, November 28, 2007 at ₃2^:¹⁰_(GM^T⁺ ⁰⁸_:⁰₀₎

尼十二‧百姓如何慶祝城垣竣工？要記住二12-15尼希米的單騎夜巡出谷門到龍井的糞廠門察看耶路撒冷城牆，他當時一人所走孤寂的旅程。而如今耶路撒冷城牆告成之禮，以色列人歡喜快樂地用詩歌、讚美把城牆歸神為聖，現在尼希米隨猶大首領上城，使稱謝的人分為兩大隊、排列而行。參v.31第一大隊在城上往右邊向糞廠門行走..到大衛宮殿以上，直行到朝東水門。經過當初被火焚燒的城門，在歌頌、讚美、祝禱的樂章，何等的受感動、心裡湧出美詞且感恩讚美主浩大神恩工程。v.38第二大隊要與第一大隊排列相迎而行，尼希米和民的一半跟隨他們，在城牆上過爐樓..直到羊門，就在護衛樓全部包括官長的一半站在神殿，他們就在那裡吹號、奏樂、歌唱，那日眾人獻大祭大大歡樂，因為神使他們歡樂，連婦女帶孩童也都同歡樂，甚至耶路撒冷中的歡樂聲聽到遠處。比較林前十五10蒙神的恩能勝任神工、羅十二身體獻上當作活祭，路十七15-18耶穌經過撒瑪利亞..十個長大痲瘋的迎面而來，遠遠一排站立，高聲說：耶穌！夫子！可憐我們吧！耶穌對他們說：你們去把"身體"給祭司察看。v.14下他們去的時候，就潔淨了。而回來感謝耶穌的卻只有一人歸榮耀給神，主就對那人說：起來！走罷！你的信救了你。感謝主耶穌臨到這城，主復活身體面對面遇到10人，10人因著呼喊主名，全得醫治。
揚名<尼希米13-14、以斯拉記1課>
花蓮 - Tuesday, November 27, 2007 at ₃2^:¹⁰_(GM^T⁺ ⁰⁸_:00)

可十二1至27‧這個比喻怎樣表明基督與神以及眾先知之關係的獨特地位呢？神愛子國度很猛烈的臨到地上。這些比喻是有人栽了一個葡萄園、周圍圈上籬笆、挖了一個壓酒池、蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。神的愛，歷世歷代差遣，打發僕人們去園戶那裡收葡萄園的果子，園主要的是葡萄園處處結出生命的五種福果-平安、喜樂、滿足、寧靜、安息，神差了愛子主耶穌來收租，園主想:他們必尊敬我的兒子。也遭遇園戶說：這是承受產業的...參v.10-11棄石，反作成匠人頭塊的房角石，這是神所作的，在我們眼中看為稀奇。他們想捉拿這時講話的耶穌，只是懼怕百姓，於是祭司長、長老、文士離開他走了。
永福<馬可福音25-27課>
花蓮 - Monday, November 26, 2007 at ¹_2: ³₀^(GM_T⁺ ₀8_:00)

老師，我相信天使的存在，並隨時在我身邊，寫到這裡這更讓我深覺滿心平安、喜樂，不論我遭遇什麼困難，神的使者一直與我同在，做我的保惠師。幾年前我大四時，一人住外頭，邊打工邊讀書，金錢非常吃緊，在那樣的狀態下，有天卻不小心掉了身上僅存要供我一週伙食的500元，我雖覺得哀愁、但信心卻顯得美麗，我相信神必定親自餵養、供應，隔天下午，就意外得知，有個演講，因為參予人數少，只要去聽課，進場後即可得領300元！真是感謝神！這麼簡單的打工經驗，我還是頭一次遇到呢！P.S.老師在1982年因美籍資深宣教師回美大團員的FAMILY DAY REUNION，老牧師的兒女遠從英、非、中、美各地趕赴在L.A.家中感恩歡慶，他很高興邀請看他的大房子，屋裡所有的東西都可享用，那個月一個人睡在屋裡有種說不出來滿有榮光大喜樂，也享用了美式豐盛預備餐點，更是奇妙的是每天還有100元的看家費用，至今想起主那麼豐盛的恩典，仍然好感謝主！
惠文<使徒行傳10-12課>
台北 - Sunday, November 25, 2007 at ¹_2: ³₀^(GM_T⁺ ₀8_:00)

詩二十六‧大衛在12節裏似乎確信神必定會垂聽他的禱告，大衛他能有這確信是根據甚麼呢？大衛的信心的腳位立足在主耶穌基督的磐石上。參12節。「平坦(的)地方」：是一個安全而又舒適的恩典地方，在這裏他能實踐他在6,7節裏的心願。比較詩六十六18我心注重..王...聽。似史坦威琴的清析渾厚、似鴿子出谷清翠ㄐ、ㄡ音的喜悅，雅四3-妄求--非心靈、真理求---浪費-獻祭多過聽命。近到神的面前要輕輕聽、細細嚼、倒吃甘蔗、漸入佳境，然後食卷。默想:啟十八章大巴比倫的FINAL。
偉誠<詩篇19-21課>
屏東 - Friday, November 23, 2007 at ¹_2: ³₀^(GM_T⁺ ₀8_:00)

老師，在初級課程中讓我更了解、更認識天天愛我的神，我更加的相信祂是我唯一的真神。天父總是及時將好東西放在兒女的永恆相遇點，有時後「明天是出去玩的日子」，我都會在晚上禱告神說：明天將會遇見好天氣，而神真的很棒，因為神都聽兒女的禱告，不論大事、小事、瑣事、有形、無形或看不見的事，祂都在運行。而神真的特棒，我一直相信『P.U.S.H.』=信心禱告。
佳詒<初級結業NO.7751>
台北 - Thursday, November 22, 2007 at ¹_2: ³₀^(GM_T⁺ ₀8:00)

老師，平安！目前我正在坐月子中，謝謝您寄來的課程，先前有在想等忙完這陣子...再寫課程。今天收到，就最速件覆您：8月中有早產現象，住院安胎9天，出院在家安胎直到10/21早上生了男娃。老師，這一胎:黃宣揚、第二胎：黃宣音，這是第三胎：黃宣義。我頭上有神羔羊為義，主耶穌為我們的義，使我們因信稱義，成為義人，真是感謝神！
秀鳳<坐月子中>
台北新莊 - Wednesday, November 21, 2007 at ¹0^:₂³ (GMT+ 08:00)

創二十一1-7。「以撒」是「笑」的意思，撒拉在十八12和二十一6的笑有何不同？從不信到完全信神話語的應許，生出承受應許的以撒。參太七17-19，主耶穌的能力治癒癲癇的孩子。太十九26耶穌看著他們，在人不能，在神凡事都能。參彼前三6撒拉的女兒、v4長久溫柔安靜的心為裝飾。
金龍<創13-15課>
台北 - Tuesday, November 20, 2007 at ¹0^:10 (GMT+ 08:00)

老師，平安！猶太人的說平安一詞，"平安"的HB字根表示無災、無病、無風、無浪的內裡孩子與愛子圓滿相交，進入神愛子耶穌 救恩的豐盛的關係，感謝神！凡靠著耶穌進到祂面前來的祂都能拯救到底！報名生命之光聖經函授學校，姓名:鴻宜興，地址:桃園縣蘆竹鄕南昌路268巷12號6樓，謝謝！
宜興<慕道系列報名>
桃園 - Monday, November 19, 2007 at ¹1^:11 (GMT+ 08:00)

報名生命之光慕道系列，姓名：張利安，地址: 台中市大墩二街A7號FF-5 E-。謝謝！
利安<anglian2006@yahoo.com.tw>
台中 - Sunday, November 18, 2007 at 01^:12 (GMT+ 08:00)

詩一0三，1-2說到我的心哪，你要稱頌耶和華，說到神「(不變的)慈愛)」(4，8，11，17節。原文steadfast love)，說到神是怎樣一位神？神使兒女心頌恩感，祂所賜一切恩惠v.5祂用...美物..如鷹..；意思是「使之如鷹那樣強健」。比較賽四十31。神以仁愛慈悲為我們冠冕、祂非常的憐憫有恩於人，且極豐盛的大慈愛、天地那麼高祂的慈愛也像天上"子"型記號及冬夜大小三角星、那樣的被天文望眼鏡入鏡的大大大感動不已、海枯石爛永遠不移的天地與人世間的第三種愛-沐浴神聖的羅曼史。默想:雅各書三13。
曉俐<詩篇79-81課>
台中 - Friday, November 16, 2007 at 01^:23 (GMT+ 08:00)

老師，我天天要吃主耶穌是生命樹，吃生命福果，這就是我開始蒙福的關鍵時刻，我已蒙耶穌基督的救恩，我是新人舊事已過，一切成為新。如過新年，正門口要貼紅色春聯：恭賀新禧、一元復始、萬象更新、除舊佈新、喜樂年年‧過新年大大小小都說好話、祝福聲不斷、大人還要發紅包，好似神的手滿有恩惠、慈愛、祝福追隨年年，過年充滿一種給予、感恩、愛的擁抱力，住在主耶穌基督裡，漸漸這樣子成長，為己無所求、為神求一切。我知道我已得救，因為自己先發覺裡面以往的暴戾之氣已消散無蹤，似無芳蹤可尋，生命的改變讓我重新活了過來。我要感謝神，在我在最軟弱無助的時候遇見了祂，祂給了我全新的生命、全新的人生、全新的氣息、全新的思想與智慧、全新美好的伊甸園地圖、對人類的愛，感謝天父，榮耀歸給神。
家裕<加拉太書1-3課>
台北 - Thursday, November 15, 2007 at 01^:03 (GMT+ 08:00)

從尼九5-25可以從神選民的歷史(6-37)，上帝的心和人的心有甚麼認識？從尼九5-25可知神是如其名，v.8你見他在你面前心裡誠實~v.9你曾看見我們列祖...埃及..困苦..海邊的垂聽禱告~~~v.11在列祖面前，將紅海分開。曠野雲火柱白天黑夜引路、神降臨西乃山頂，在火中降臨、造物主與他們對話...給正直典章、真實的律法.......v.13美好的條例與誡命、v.15天賜靈糧、盤石出水、不再饑渴、v.18一隻牛事-__你還大施慈愛、v.17樂於饒恕人，有恩典、憐憫、不輕意想氣、v.19在曠野不丟棄他們腳程、v.20賜下良善教導、降馬那使他們餬口、並賜水解他們的口‧v.22衣服穿40年沒破、腳沒腫、反得了西宏之地‧v.23孩子€如天星海沙那麼無限多€，利未人的稱誦耶和華神，這個禱告到v.25他們就吃得飽、身體肥胖、因你的大恩、心中快樂，可證神也歡喜人有點撒嬌的感恩祭。
揚名<尼希米10-12課>
台中 - Wednesday, November 14, 2007 at 21^:22 (GMT+ 08:00)

箴六‧可領受神的無限恩慈智慧嗎？主耶穌為神與人間中保，耶穌自卑為全世人靈魂懇切禱告，耶穌上十字架是為我們的永遠跨到永遠的大計，好讓祂的兒女都能脫離這世界王最後捕殺靈魂階段任務，所以人子耶穌先手以自卑、懇切、柔和的禱告來破除這個捕鳥人所設補鳥網。也讓我們學習到似天地一沙翁的小海鷗如何習飛~海鷗Johnathan自己飛落入獵戶的終切手，脫困之錦囊，因那時候是沒有85度C堤拉米穌蛋糕習題近路，有一條路，參林後四8-11，通天的道路。箴六4-5講到眼睛及救自己救的有限性。其次要察看螞蟻的動作、預備、搬運的目的為何。
美玲<箴言4-6課>
台北 - Tuesday, November 13, 2007 at 02^:52 (GMT+ 08:00)

約翰福音十八4-34‧基督問了那五個問題？耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出對他們說：你們找誰？他又問他們說：你們找誰？耶穌轉過來眼睛看著彼得說：收刀入帩吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？你為什麼問我呢？耶穌說：我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？跟據三十八節，羅馬總督彼拉多，對基督作了甚麼宣判？查不出他有什麼罪來。參三十七節，耶穌來世間特派為真理作見證。凡屬真理的人聽我的話。總參約八42。
光祚<翰福音19-21課>
嘉義 - Monday, November 12, 2007 at 11^:19 (GMT+ 08:00)

可十二28-44。耶穌說出了祂成全舊約律法總綱，新約與舊約的律法成全法為何？接受耶穌無條件愛的信心種子。"有"是從有到有的神創造being或formed成的一點白，如綠豆發芽擠破殼的胚芽的一點白。主耶穌基督愛的生命大能是因父先愛祂，祂經歷過天父永恆的愛，所以祂也以這種愛先愛罪人。天國因著信耶穌芥菜種或麵酵的信心而長大成大樹，天空飛鳥都來棲息的遮陰所。所以是與耶穌的生命相屬關係，有神兒子就有愛的生命，而非doing守住全部律法才可承受永生，因愛神愛慕主耶穌，神的靈就來幫住我們因信更認識神兒子，更愛祂、渴慕祂、更多與祂傾心吐意、天天抬頭仰望祂，翻開祂的話，就好似生命的信心，如黃金那麼的寶貴多多，外面所行的一切就會漸漸榮耀神、合神的心意，並常有主愛恩膏時刻指教每個人，來合乎神愛世人的律法。就像耶穌到那裡，距離在遠的人也都被祂的愛吸引，甚至提早預備來見耶穌的面，也要天天感謝聖潔主耶穌。 所以主耶穌才對這守住十誡律法的文士說：你離神國不遠了。神國的核心:主耶穌十字架復活的聖愛，參約壹二27。
永福<馬可福音25-27課>
花蓮 - Sunday, November 11, 2007 at 07^:07 (GMT+ 08:00)

請簡述神起初創造人類始祖要亞當吃生命樹的用意為何？他們天天見慈愛神的面，天天都是新鮮的愛，天天在天父的溫暖懷抱中。人離開神的起因信蛇說：神 豈不真說..蛇對夏娃誘惑。蛇目的要神創造第一個人亞當離開平安的福源，使夏娃離開神最初的聖潔關系。人與神分離，人與神關係隔絕，全人產生羞恥、懼怕、咒詛、死亡、罪入世界，世界也接著受咒沉淪。所以平安夜、聖善夜、萬暗中、光華射，小小嬰孩捨天上榮華，出生伯利恆耶穌基督為愛降生。來，道成肉身成了末後的亞當，為要救贖這空虛混沌(Chaos)世界，主耶穌身體掛在十架上流血、三日後身體死裡復活，祂，得勝掌死權的魔鬼、破除咒詛、使全人類一切信靠耶穌與永生生命連結，並使因信祂的兒女得享神自由的榮耀，恢復神兒子榮耀身份、心靈平安、自由的大大喜樂。羅馬書一16-17。
雅美<人生問答3-5課>
桃園 - Thursday, November 08, 2007 at 20^:02 (GMT+ 08:00)

詩二十七篇‧以耶和華為保障中心，神是光,探心中無懼會生發的七事，有那七啟示神光？耶和華是我性命的保障(或作力量)、一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美、遭遇..他必暗暗保守...藏在他的亭子裏隱密處、在歡然獻祭歌唱的時候，神派天使做超然神工、耶和華收留祂的兒女、神很精明的讓足落於平坦之地、活人之地見耶和華恩惠的信心。可證神很精準或做謹慎的(prudent)智能，用超自然的手保護眾兒女，如同老鷹背所有小鷹飛翔。在新約當耶穌得國降臨時，祂遇見有信德的兒女，永愛的彩虹約。啟示漸近性對參遇見主路五4西門得人。
偉誠<詩篇19-21課>
屏東 - Wednesday, November 07, 2007 at 00^:05 (GMT+ 08:00)

人生的目標在哪裡？只有與永生神的愛不能隔絕、沒有分離，好似生命水之源、水道暢通、清新到底、充滿喜樂魚與海豚戲浪的江河。只有神話可以吃、生命平安的結果，屬靈的律是生命平安喜樂。不要效法這個世界的律，只要內心的更新變化，並察驗何為神善良純全可喜悅的旨意，聖經告訴我們，人饑餓，非因無餅；人乾渴，非因無水，乃因內心沒有神的話，得不到神滿足的永遠喜樂。每當我夜深人靜常有聖靈指教真理，走出心牢我得享神自由後，才驚覺是主耶穌天天背負我重擔的主，就是拯救我的神，是應當稱頌的。參詩68:19。
宜君<人生問答9-10課、全家歸主4課>
新竹光復路 - Tuesday, November 06, 2007 at 21^:16 (GMT+ 08:00)

因為基督不屬世界，所以祂的門徒不屬這世界。因為祂被差到這世界，祂也照樣差祂的門徒到這世界。基督是不能看見之神的像、是首生的、在一切被造的以先，因為萬有都是靠祂造的...道與神同在，基督與神的關係為何？世界未造之先，天父已經愛祂，並同享父的榮耀，在基督耶穌裡天父已揀選我們成為天父蒙愛的兒女，天父起初對靈魂終極的預愛、同為後嗣、同為一體、同蒙應許。老師，我寫字會抖、眼花格位會錯，故改用電腦作業。
光祚<基督生平16-18課>
嘉義 - Monday, November 05, 2007 at 00^:00 (GMT+ 08:00)

詩九十二‧安息日的詩歌，詩人的眼睛蒙開啟，認出神行事的原則，這些原則向有屬靈悟性是打開的，這些原則是什麼？稱謝耶和華的名、歌頌你至高的名、你的作為叫我高興、因神的手工作歡呼。「稱謝」的意義比「說聲「謝謝你」還含有更豐盛的內涵，這個詞包括公開用言語承認神的恩典，而且大概還有感恩奉獻(感謝祭)。神是我們信仰、生活、工作、坐息、服務的主，神樂意以耶穌的新名(太一21)、新心(約四23)、新酒(約二10)、新油膏(詩九十二10)來更新兒女，神是天天行新事的神，祂作為奇妙、心思極深。參詩九十二5..新油膏了，神的賜福就會v.12發旺(flourish)，與第7節的「發芽」(Sprout)是同一個詞。
筱瑩<詩篇73-75課>
台東 - Friday, November 02, 2007 at 23^:59 (GMT+ 08:00)

生命之光老師平安：算算學習生命之光從89年起已經7年了(或者更早)，沒想到我還在學「慕道系列」裡。現在我在詩篇中學習，通常完成一個課程會帶給我成就感。目前我讀台東大學二年級書本是又大又難讀，我的書很多、時間少，我想主的愛與智慧會親自指教我。昨日夜間洗碗剛結束時分，正在擦乾洗水槽，準備女舍晚自習，有一隻調皮的COCKROACH飛來停在水槽漏斗，心中慌張的晃動，我把它順勢推入水~kolosu，這是我對它，我有始以來第一次我覺得對它感到的不安。老師，晚上夢出現它自然躺而終美麗的殼。後來我就知道答案了，如果昨夜的剎那間能重演：那時我應該有瞬間去救它的生命。老師，我身邊沒有什麼朋友，也只有主耶穌和輔導李老師當我的朋友了，我在仰望主的供應，想去賺大錢，就到桃園電子廠當女工，我渴望有安定的生活和溫暖的家。祝老師，永遠平安！
筱瑩
台東 - Thursday, November 01, 2007 at 09^:11 (GMT+ 08:00)

從本課中怎樣知道神 的存在？神的永存、太初被造沒有一樣不是藉祂造的不增不減律、以及主耶穌按麥基洗德等次為忠信大祭司、神的事情，人所能知道，顯明在心裡。歸納起來就可知有一位愛我們的神：奇妙宇宙、生命受造奇妙、聖經奇妙、人的本性奇妙。參傳三14。
雅美<人生問題答案1-3課>
平鎮 - Wednesday, October 31, 2007 at 09^:09 (GMT+ 08:00)

尼八‧猶太人處這當頭，又站立這地，他們心裡產生了多大屬靈變化？心裡漸悟，慢慢從不從到從遵主約。舊約比較耶十一6-8依從主約..、三十二36-40趕散的經歷..、尼一5-11歸故土禱告。這段歷史讓我們學習到耶穌背我們十架走天路的一顆完全擔待的心腸，尼八:10。「就分給......」，比較申十六11，14，有神祝福、歡樂守節；斯九19-22彼此送禮物。再參v.17。住棚節已守了(例如參代下八13一年三節沐浴神恩典、慈愛的律法信心中做節慶)，還沒搭棚子。
揚名<尼希米記7-9課>
台中 - Tuesday, October 30, 2007 at 15^:11 (GMT+ 08:00)

我們在天上的父，你對我真好，我來感謝你！賜我生命活水泉、生命的江河、耶穌寶血捨身的一道彩虹、天上飛下來的鴿子，是何等喜樂聽到這歌聲，因為耶穌是朋友中之朋友，我要舉目望著天，望著天上的鴿子，望著鴿子在飛翔~﹀~每一日因三一神、天上生命水、主耶穌十架寶血、主聖靈鴿子使我靈魂體沐浴在祂無限大愛的春風中。主啊！保守我與家人的身、心、靈都能平安喜樂，奉主耶穌基督名，阿們！
慶芳<教會生活5-7課>
嘉義 - Monday, October 29, 2007 at 22^:22 (GMT+ 08:00)

詩九十八‧詩一○一5-8‧耶和華神過去和將來行的甚麼事使詩人讚美祂的樂器呢？口唱心和讚美主‧次參v.6敬拜配器：用號、用角、用人聲部歡呼(Ultimate Shouting)，生命有聲無聲每個氣息讚美主參弗五19-20，當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和讚美主。詩一○一6誠實指敬拜永活主實境，像主耶穌一樣的愛來拜天父。終參詩一○○:2天父與羊，服務-相屬關係、歌唱-永生關係。
曉俐<詩篇76-78課>
台中 - Sunday, October 28, 2007 at 22^:22 (GMT+ 08:00)

箴八‧試將關於智慧的描述與七5-27關於那個婦人的描述作一對比，可得什麼智慧？神智慧有兩個向度導引，身體的方向、心靈的方向；參箴七1-2神存在心裡的智慧..來指教，就住在主聖潔身體裡。然而愚蒙、無知..等形容詞彙，在聖經中表明沒神、心裡還不很認識神、還不認耶穌基督是主。聖經以屬血氣(SARKOS)、屬情慾來論天然人好惡，所以世界(KOSMOS)作功就很容易讓身體受損，影響心靈。複參v..22少年人就立刻跟隨及v.23的肝問題的效應。所以主耶穌來宣告說：我來使人得生命，並要使世人得更豐盛生命。意謂有豐盛蒙祝福的主身體，信心一但連結主身體，神、人、世界等邊的三角形越縮小、距離越靠近，會產生人與神和好、人與人和好、人與己和好、人與自然和好，這就是主耶穌基督並祂為我們釘十字架，使我們因信得生、並因神賜下恩典。始祖亞伯蘭很親近神，他就有從上頭而來神的豐滿智慧、以及信心的大福。
美玲<箴言4-6課>
台北 - Friday, October 26, 2007 at 13^:01 (GMT+ 08:00)

親愛的老師，平安！再介紹一位決志者參加聖經函授，姓名：羅彥承先生，地址：900屏東市永大路A2-2號毓婷戀歌坊，謝謝。

玲娟敬謝
屏東 - Thursday, October 25, 2007 at 57^:57 (GMT+ 08:00)

詩九十三。這詩篇特提到神有那兩種獨有特色？再主題綜合出九十二12-14的一幅畫風？主從太初就有，直到永遠、神治理萬國。比照九十2下，從亙古到永遠你是神；申三十三27永生神是你的居所；和出十五11下耶和華啊，眾神之中誰能像你；詩四十七8神作王治理萬國。義人像溪邊的樹，被神所栽種，河流清澈流過，岸邊土壤肥沃，按時結出果子。比較詩一3、耶十七7-8、賽四十29-31，神按時的全然供應、澆灌、洗滌於神的花園，傾心吐意愛情深，低赧入物問君好，笑顏逐開很棒應，聯聲應答謝謝您。這樣的情懷，很精彩神的接觸。
筱瑩<詩篇73-75課〉
台東 - Wednesday, October 24, 2007 at 11^:11 (GMT+ 08:00)

老師您好：請釋疑兩個問題，★1.耶穌為何稱母親﹝原文為婦人﹞？★2.門徒就接他到自己家裡去，此【門徒】為何人？,約19:26﹝hb5﹞原文作婦人﹞kjv﹞,Woman﹝bbe﹞,Mother 約19:27﹝hb5﹞又對那門徒說、看你的母親﹝kjv﹞Then saith to the disciple﹝bbe﹞And from that hour the disciple took her to his house.學生請釋疑兩個問題，謝謝！
光祚<基督生平10-12課〉
嘉義 - Tuesday, October 23, 2007 at 07_:00 (GMT+ 08:00)

親愛的老師，平安 !介紹兩位決志者參加聖經函授課程：姓名：林威志先生，地址：235中和市自強路c7巷號B樓，姓名：張雅美小姐，地址：324桃園縣平鎮市東勢里九鄰49_-A號，謝謝！

尼七‧猶太人登記譜系名冊，何以具有這樣大費周章，有何重要性呢？參閱64，65節，並比較啟二十15；二十一27；路十20。耶穌說:要因你的名字記錄在生命冊上大大歡喜快樂。尼七61、65比較拉二62、63，祭司需得到指示，關於用烏陵和土明之法的例證，可參撒上十四41決疑出掃羅子約拿單吃蜜，舊約祭司的決疑力，由神來定準。66-69記錄歸故土項目務要包括會眾42,360名、僕婢7,337名、又有歌唱男女245名、馬736匹、騾子245匹、駱駝435隻、驢6.720匹；財務方面族長捐助金、銀、禮服..都有記數。這樣尼七的神國總報表，呈在獻給神，神歡喜樂意賜福在其間。總參啟二十二章1-6生命水與生命樹。
揚名<尼希米7-9課>
台中 - Sunday, October 21, 2007 at 10:01 (GMT+ 08:00)

箴九1-6‧智慧建造房子，鑿成七根柱子，往城中呼叫、尋找，智慧源使失迷的心回轉。這七柱為何？She has hewn out seven pillars.智慧陰性主格，出於神內住的靈智房子，按下文的七件及啟五6的七眼互參，可看出智慧以遠超乎人的理性思想可知範疇，智慧本體的啟示等同於舊約的獻祭，以及新約主耶穌基督的身體獻贖罪祭。智慧發聲說：來。吃我的餅、喝我調和的酒。表顯主身體神聖的享用，如此得著神智開端，常得啟示智慧。參箴9:10。這裡提到牲畜、旨酒、筵席、使女、城中、呼叫、存活的光明道。可證神智、生命的道，上好的道，討神喜、永活。
美玲<箴言4-6課>
台北 - Friday, October 19, 2007 at 01:10 (GMT+ 08:00)

您認為，我們現代的門徒跟從我們的王，自主耶穌進入我心，來幫我們爭戰的榜樣可以學到甚麼真理命題？看太二十六36-46；可十四32-42；路二十二34-46，然後逐一比對徒一12-14；四23-31；五40-42，門徒生活中發生猛烈大改變、有主超然介入門徒生命中大驚異。一、有巧思要為真理開道路的快齒打糧新器具，主耶穌勢如破竹，使所有罪惡消散。二、門徒們天天經歷十架奇妙主恩典。三、耶穌成為門徒們的聖潔、智慧、公義、和救贖。四、感恩。謝謝歐老師數年來作業的批改。
慶芳<四福音互查4-6課>
台中 - Thursday, October 18, 2007 at 15:11 (GMT+ 08:00)

感恩，主讓我知道外公、外婆、爸爸、媽媽和其他可憐的人都須要幫助，向鄰居傳福音、教會禱告大聚會、或其他，家人為最首要是服務他們，還有更成熱的一個感恩。依從主，環境在轉化，神為我披上美衣，領我回宮中，參與主婚的大筵席。阿們！感恩，我"大膽小心"、"昂首闊步"、"大膽前行"，阿們！阿們！領受，領受恩典，耶利米23:4主是好牧人，引導我一生。前進！前進！不誇自己，只誇主耶穌，阿們！是的主、謝謝主，"不憑眼見"。老師，(平安)我匆匆走出森林中，只見到紫色的牽牛花，一叢接一叢，在天空中迎風搖曳，好美麗ㄛ！
素珍<使徒行傳10-12課>
新店 - Wednesday, October 17, 2007 at 13:07 (GMT+ 08:00)

太二‧請注意博士們，祭司長和文士，以及希律對耶穌誕生之不同反應，這一點怎樣證明了約九39和十八37的真理呢？主信心的試驗。宗教長和文士眼能看見的反倒心未能認出耶穌是彌賽亞，不能看見的瞎子窮人，反倒可以看見耶穌，也跟隨著耶穌。耶穌是王，也為此而生，希律王害怕的是耶穌搶他的位置。博士(Magi)卻看見天上的星引導找著聖子主耶穌基督。耶穌來只為了給永生神真理做見證。
庶裕<馬太福音1-3課>
高雄 - Tuesday, October 16, 2007 at 17:17 (GMT+ 08:00)

結十七‧13-19及22-24以西結先知指出神重視以色列與祂有何種相屬關係？參14、19守盟約、守永生的約，上帝盟約的重要性，守約施慈愛的神樂意施恩拯救以色列免於迦勒底發動圍城、火攻，比較耶三七5-8；而神來循下坡路大大得勝，啟20:9，惟守神盟約，得以存立。終參結17:22從一嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上，各類的鳥都必宿在其枝子蔭下--美觀奇景。
胡鐳<以西結書7-12課>
Paraguay - Monday, October 15, 2007 at 14:19 (GMT+ 08:00)

詩101‧路得稱這詩篇為「大衛的照王鏡」(David's mirror of a monarch)。這詩篇有題到「我要用智慧行完全的道」主題，撒下六9可能是史實實況，何謂「完全的道」？三一神是完全的道，全世人因信主耶穌得生的好消息遍傳。神為道的本、基督為道的心、聖神為道行，神充充滿滿住在世人中間，又運行在人心底深處。以三一神而言，至聖至榮、同榮同尊、可頌可敬，神坐亙古寶座、聖子為祂所愛所差、聖子靈來讓世人明白神話，成就萬古永恆的聖愛。祂的愛遠超世人親情、祂的愛遠超金錢物質，祂的愛遠勝遠洋深魚、祂的愛跨過世界界限、祂必再來像日頭無私燭，必也照亮全世界，耶穌，能讓五餅二魚餵飽5000人，仰望您阿慈愛永不渝！您的十架赦罪之恩功，是永世救贖記號。參約的應許:創17:1、太五:48，論主愛裡無仇敵。
曉俐<詩篇76-78課>
台中 - Sunday, October 14, 2007 at 54:57 (GMT+ 08:00)

箴八22-31節關於(a)智慧從太初就存在;(b)智慧有份於創造;(c)智慧與神交通;(d)智慧對於人類的關懷，各有甚麼論及呢？智慧的本源是天父、聖子與祂的眾子們，晨星歡呼、眾子們同工歡唱的一元論，悠遊太初創世之神工。神及神愛子耶穌享受太初創世之美，天地物質的使無變有形成、不規則大塊的化聚星球瞬間凝聚、淵面周圍畫出圓圈、制定水界限、立定大地根基，那時，我們住在主耶穌基督揀選裡，祂為工師、我們與他同工有份於創造之工，日日為天父所喜愛、常常喜悅在他面前踴躍，他為人預備可住之地，也喜悅內住在世人之間。比較太十一29心裡的謙柔;路十一28聽道..依從神道多福氣;約十四21愛我的..必蒙父愛他...並且要向他顯現;十七2,3認識耶穌..就是永生。可證神子的名是主耶穌，祂的心是道源與道顯、顯愛、顯聖、顯信，如切開冬瓜熬湯，裡面有各區的瓜狀區子粒，分配的那麼均勻、數量對襯的那麼真實。
美玲<箴言4-6課>
台北 - Thursday, October 11, 2007 at 22:50 (GMT+ 08:00)

詩十五和十六篇說到屬靈置高點，有關居神與賴神兩大主題的內外聯集要素是什麼？要先信有神方能來靠神、然後進入神來尋我的主題、緊接著用信心來回應神賜恩福。參十五1？心裡說實話的話語內裡深河流vs.參約四24要用心靈與真裡敬拜主vs.參16v.2我心..曾說，信心與神編織成為一顆滿足的心vs.神反過來在滿中來..不斷指教，參v.7，有v.7-11身心靈成長生發穩妥，在夜間心腸喜獲得指正，白天活化信心的道、遇任何事常擺神在面前，讓神先一步來開信心道路、全人由裡到外、由上到下經歷聖靈澆灌、這樣有滿足的大喜樂、在神右手中又有永遠的福樂。
素雲<詩篇7-9課>
台北 - Wednesday, October 10, 2007 at 05:20 (GMT+ 08:00)

您好，平安！我要索取三份人生十問課程，做為國防學生團契教材，姓名：黃彩雲傳道，謝謝。
彩雲<人生問題答案1-10課>
台北 - Tuesday, October 09, 2007 at 10:10 (GMT+ 08:00)

主耶穌在曠野面對三次試探得勝關鍵為何？參太四1-11、可一12-13、路四1-13‧主耶穌以天父的永活的話為糧，換言之祂本是神子，以信心繼續揀選天父永活生命，人子耶穌生命漸長得更豐盛生命，勝過試探後得著天父親派天使來伺候。主吸取得生命的道，用永活的道精準命中世界三大律:物質、虛榮、權利，祂說：食物乃是神口裡所出一切的話、不可試探主、當拜父，主以屬靈的律來得勝有形的世界的律，可證主耶穌先以神話起初神說的一步得勝撒但試探第一小步，以及可看見主耶穌與父神的關係是何等美好、信心約定，祂與父交談對世界救贖靈魂大計，成了密不可分的神、子、愛世人的勞不可破的三角關係，救靈的親密對話。
瑞代<四福音互查1-3課>
高雄 - Monday, October 08, 2007 at 17:07 (GMT+ 08:00)

詩十八31至50‧試將這幾節論及神為大衛所作一切，勾勒出受膏者耶穌在舊約神所隱藏恩典主的線條及面向？恩惠、慈愛追隨年年，囍氣洋洋、天天似過新年穿新衣、戴新貌、說好話。身體和心靈會增生3大復活力脫離世界律：腰力、搗碎力、脫離力，且神名遠傳、耶和華神永活、口裡不斷承認、心裡不間斷相信、萬膝會跪拜、萬口會傳揚，基督耶穌是主，您會發覺驚呼外邦版圖不斷增大的福，飲酒、餅聖體，一片大好美好榮景，參v.50恩典極大、一切又存到永遠的天國。
偉誠<詩篇10-12課>
台東 - Sunday, October 07, 2007 at 00:07 (GMT+ 08:00)