生命之光之友留言(七十六)

但二，但以理如何制止亞略護衛長所執行的王法？蒙愛但以理首先用婉言回答亞略；王的命令何必急呢^？意謂可以有舒緩磯釣的時間、喝茶觀景臺時光；參但二21其次但以理以禱天上的神說:他改變時候;說明時間點的興廢立的兩要。神中智慧，如水火二律背反定律中有德有得，其實是神有德、神有得其德。但以理靈(乃有忠心奧秘事管家)指出一法：只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。意指但以理以天上神的啟示來化解開地上非人手拋出大石頭奧秘，就是打天上又大又難的神熱線CALL:耶33:3。耶和華神也把尼甲王腦門中異像，向但以理解(拆)明，當然這故事發展就後來的但以理遇神蹟：他，馴服了猛獅性、滅了烈火質。大而可畏耶和華神的天意，如賓漢電影在古羅馬競技場，因敬畏耶和華神大大得勝！
揚名<但以理書1-3課 >
台中^九龍街 - Monday, ^April 07, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M~_T⁺ ⁰₈₍^:⁾_..⁰⁰

但二，但以理如何制止亞略護衛長所執行的王法？蒙愛但以理首先用婉言回答亞略；王的命令何必急呢^？意謂可以有舒緩的時間釣魚時光、喝茶觀景臺時光；參但二21其次但以理以禱天上的神說:他改變時候;說明時間點的興廢立的兩要。神中智慧，如水火二律背反定律中有德有得，其實是神有德、神有得其德。但以理靈(乃有忠心奧秘事管家)指出一法：只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。意指但以理以天上神的啟示來化解開地上非人手拋出大石頭奧秘，就是打天上又大又難的神熱線CALL:耶33:3。耶和華神也把尼甲王腦門中異像，向但以理解(拆)明，當然這故事發展就後來的但以理遇神蹟：他，馴服了猛獅性、滅了烈火質。大而可畏耶和華神的天意，如賓漢電影在古羅馬競技場，因敬畏耶和華神大大得勝！
玉玲<創世記十九課 >
台北中^九龍街北投₈1⁸醫院 - Saturday, ^April 007, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M~_T⁺ ⁰₈₍^:⁾_..⁰⁰

創十九‧在這一章中，(a)潛伏在人心中的隱惡，(b)神真象的大白，(c)神之憐憫的優先權，(d)專屬賞大雪景東線列車，和(d)還有時間逃脫就要立刻採取的緊急性，有什麼啟示？二天使指示的藏身所，出於天使平安引路必有福地，出平原地往山地跑，表示離惡範圍跑步的絕對速度，遠比羅得的延遲思慮還深，參創十九16羅得的遲延不走可能想：我信我自己遠超過這兩人。所以神以(c)先發憐憫，拉著三手(羅得手、羅得妻子手、兩女兒的手)，採(d)逃脫這城末日時鐘三步驟:放下工作、拉手、逃到定點。參路十七23-32‧羅得被帶到城外山，猶太人都知道立刻放下手邊工作，跑向橄欖山地集合成一體。在參彼後二6-7"只搭救"表是少數在基督耶穌裡的3%，卻又是100%真理。v.24當閃電從天這邊一閃(a&b)..表是天使來要把基督徒手拉手拉到復臨的主基督那裡的手那裡、天上有閃電記號。感謝主的恩典！祂拉我靈，把我們藏在主的避難所！
玉玲<創世記十九課 >
台北北投₈1⁸醫院 - Saturday, ^April 05, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M~_T⁺ ⁰₈₍^:⁾_..⁰⁰

約一1，您對第一節太初有道與創一1起初神造天地，申言者接受到神與信心的實底調比？從希伯來文造(BARA)字源頭來談神本論(ONTOLOGY)，祂自有永有(I AM WHO I AM)、自我充盈(SELF-SUFFICIENCE)、自我滿足(SELF-CONTENTMENT)、自我完旨(SELE-FULFILLMENT)，希伯來散居的浪人，處在那麼多宗教裡面，的確有雅威造物主親啟示，耶和華是唯一真神。雅威在當時希比路人從兩河流域西亞文明美索不達米雅，那時猶太稱為散居遊牧民族的希比路人(Hibiru)，希比路各族長得雅威指示慢慢從北往南遷徙到迦南等地，及至亞伯蘭蒙族長大老麥基洗得等次，亞伯拉罕成為以色列的祝福。雅威與人顯現，要聖別分出是祂聖潔的後裔(真正屬祂敬虔在地上種子，從混亂的人本宗教結合多重自然神論的膜拜裡分出來，來成就雅威自我啟示出除了祂以外無別神旨意、不可拜偶像，天上地上人間木頭雕刻的偶像。敬拜神不是透過物質界去拜祂，主耶穌說要用心靈和真理(神話)來拜神。感謝主！我們信心創始成終締造者主耶穌基督成就和好和祂的平安的國。感謝上主！揀選唯一神論的希伯來民族，親自啟示、顯現、或以天使形像來往我們這被祂創造的天地間，例如我們不知道，祂已全知道；我們看到銀河誕生成的光，祂看天上銀河早已結束，祂看到形成新天地，我們居住其間。太初是神來一道愛的光束劃過銀河，那一夜小小伯利恆城，又看見天際浮現出現大衛之星，主耶穌為愛降生，萬暗中、光華射，神把祂自己的獨生愛子耶穌給了全世界。
雅美<基督生平1-3課 >
桃園平鎮市東勢里 - Friday, ^Mar_ch 04, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M~_T⁺ ⁰₈₍^:⁰⁰⁾_..

函授老師平安，學員陳員已將加拉太書4、5、六章課程研習過了，此課程是重覆課程，茲寄回貴校，請老師查收，另寄其他課程接續。謝謝！P.S.今日新課譜講義已寄出。
靜慧<加拉太書4-6課 >
嘉義縣梅_山鄉 - Thursday, ^Mar_ch 03, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M_T⁺ ⁰₈₍^:⁰⁰⁾_..

老師，(平安)我的好朋友林佳欣，她願意認識主基督的信仰：台東縣^池上鄉振興村B-6鄰31之1號，謝謝！
佳欣<興昌長老教會介紹>
台東縣池上鄉 - Wednesday, ^Mar_ch 02, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M_T⁺ ⁰_8(:⁰⁰⁾

但二31至49‧注意這四個國度，在歷史上雖然是一個接一個的出現，然而都是屬於那個大像的一部份，打碎那像的石頭，並不單是把四國的最後一國打碎，而是整個大像都被砸碎。這夢怎樣把上帝最後的目的啟示出來？亙古常在者差人子(基督)駕著天雲，來打碎這像的石頭，變成一座大山、充滿天下。比較啟十一15‧世上的國成了我主和主基督的國。參但二45非人手鑿出來的一塊石，指彌賽亞超然介入整個人類歷史，基督國度最後完全顯現出來，打在半鐵半泥分開的腳(指頭)，所發生屬靈界門檻根基的大震動與世界大像傾倒。註：39、40。那些認為但以理書是馬加比(Maccabees)時代作品的人，以那四個國度為巴比倫、瑪代、波斯，和希臘。然而，以這樣兩國解似乎與這本書本身互相矛盾，因這卷書視為瑪代波斯為一個國度(參五28，六8；八20，21)。以這四個國度為巴比倫，瑪代波斯，希臘，和羅馬，是較為可取。永生神把我主基督的國超然的臨到地球的打碎與變成一作新天新地的過程的啟示，參啟十七10..一位還在、一位還沒來，到他來的時候必須暫時存留.獸.第八位他也和那第七位同列，並且歸於沉淪。女人指巴比倫再度在地球神秘復興起來‧啟十八。
揚名<但以理書1-3課>
台中 - Wednesday, ^Mar_ch 02, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M_T⁺ ⁰_8(:⁰⁰⁾

創三十二3至32雅各摔角勝天使名答何必問，探討創三十四示劍事件的最初生發原由？主信心表裡一致性。贏了神國事、輸了神家事，在處理家事時沒有像外面事的從神來智慧心。這預言可比較何十二1,3,4。先知何西阿斥責以法蓮和猶大，參v1.以法蓮吃風，且追趕東風、與亞述立約，把油送到埃及。v.3他在腹中抓住哥哥的腳，壯年的時候與神較力。v.4與天使較力並且得勝。何西阿煽風點火兩點的原由，THPPOS!要從雅各將一切的事都讓他的眾子全權處置，而自己不以大家長的地位來採取行動開始，他在田野得知底拿被示劍玷污沒立刻以大家長身份處理，沒有從神來的話處理血氣。示劍初時的V.3心繫戀，有了動機、增添了犯意、鑄下了犯行，女兒被玷污後，雅各後手軟又沒當機立斷處理，與示劍族結仇擴大，晚年落在無言歌的惱怒當中。從這事件中，學習到(神)國事、神家事、神事小到個人生活獨處事、食衣住行育樂事，主信心與神恩典事件環環相扣住，若有一動機扣環拖鉤，離開了耶穌基督是主的恩典，整串都墜落成為鎚頭鯊追逐的深海魚油，所以要用耶穌愛的大能極力挽回若有被過犯所勝的弟兄，也要保守自己的心，不受玷污。感謝主！因著耶穌基督恩典讓我們贏得了大勝利！
金龍<創世記25-27課>
台北 - Tuesday, ^Mar_ch 01, 2008 at ₉¹^:3₉ ~^G_M_T⁺ ⁰_8(:⁰⁰⁾

詩四十六至四十八‧這三首詩每一首的中心思想是甚麼？一種屬神的休息(安息)狀態..要知道我是神、一種屬神的世界盾牌‧接著萬民誇勝、呼喊、拍掌時，神上升角聲相送，列邦君王聚集，要作亞伯拉罕神的民，一種屬神必幫助這城(原文作女子)的神助人神蹟。註1.四十六5。「到天一亮」，或譯作「一到早晨」：那就是蒙拯救的早晨。比較可六48，51。2.四十七2和四十八2。「大君王」:那就是與擁有這種尊稱之亞述王對比之下的真正大君王。比較三十六4。3.四十七9。「盾牌」:意即「統治者」。連環比較八十九18、亞二5，這一節已預言神已預先鋪路似以東的河水變成石油路，神在火中圍住，且神的火柱上飛行。啟示基督旁統一性，林前十五24，25‧到了末期..基督把國交與父神。啟十五3、4。萬世之王的作為大哉奇哉、道途義哉、誠哉，感謝主基督耶穌是何等信實，在末時(THE DOOMSDAY)，祂來做成迎娶在耶穌基督裡的眾兒女百姓。
偉誠<詩篇37-39課>
屏東 - Monday, February 31, 2008 at ₉¹^:3₉ _GMT⁺ ⁰_8(:⁰⁰⁾

詩四十五‧詩人心湧出美詞、舌如快手筆‧這君王婚禮愛慕調、調用百合花，在大衛琴聲中如何鋪成君王婚禮進行式？如詩如幻如夢令是真。來的及長大的夜聞到一朵夜來香、穿起金履鞋及時趕到的一場王子婚宴、天使夜半牧羊歌頌到神親臨人間、義人的路好似金粉鋪成般的晨光。就是形容這位王是基督的一個預表(參來一8，8-9)，新婦就可以象徵教會。彌賽亞基督(婚禮)進場:嘴腰、車劍、國的五樣調性切中民心。次為主的身體受香膏：神的香膏的膏抹身體。主的身體美貌似天使：女子啊!教會如君王女兒般的貴重。感謝主：千年如已過的昨日，一覺醒來，百骨滋潤、與主散步在花園中，祂也必看顧春天小麻雀，也必看顧我。
偉誠<詩篇37-39課>
屏東 - Sunday, February 30, 2008 at ₉¹^:3₉ _(GMT⁺ _08:00)

約二、二十。這迦拿婚筵，是耶穌所行頭一件神蹟，使徒約翰告訴我們，他所記載這些神蹟有個明確目的，是什麼？耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上，但記這些事，是要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。(約20:30，31)這個神機蹟是天國王子主基督闖入人的國裡面道成肉身，按著父時候來到，人子耶穌 在囍筵中把水變上好的酒，主的信心把不可能變為可能頭一個神蹟，也預告神的國是從一個地上的婚禮迎娶，到三年半天人最高潮式：神愛子耶穌上十字架赴神國的迎娶，末後的七年(THE LAST SEVEN)，一七之另一半有對主聖潔身體的大逼迫及止息獻祭給主、並有忿怒傾倒那行毀壞(撒但)人印(666)身上，感謝主！我主基督耶穌三年半已完十字架的救贖工作，在62個七與最後的七再度時空接軌時陣，神的靈超然猛烈介入地球屬血氣人，北方極天處，掌管天使打開末時庫門倒落大冰雹，如約書亞的閃電，與敵基督的伯河倫谷、洗斯坡前路擊毀。方時北方王2萬萬馬兵精銳盡出的時陣，就在這時，天打開了，基督騎白馬駕祥雲復臨地球，足一踏橄欖山，地南北裂開向東西延伸，以色列人往山縱谷裡逃。這時面如閃電的基督轉眼看著龍、世界二獸，東向西發出一道閃電光，世人都看見了！基督手執得勝旌旗，抽出神劍、口連續吐出閃電利劍，天騎馬染有血印，米迦勒天使長以及天上2/3天使，萬馬奔騰天大大轟轟震動，閃電從東邊發出直照到西邊，聲音如銅發出威武喊聲：萬王之王、萬主之主做王到永永遠遠，基督帶著天使天兵軍隊神降空中地上，祂擒拿空中執政地上掌權的敵基督及他的國度，基督耶穌贏得末日哈米吉多頓善惡大決戰的勝利，海中獸、地中獸、龍、拜獸晝夜不安寧，權獸、錢獸、慾..燒滅在琉磺火湖和他受痛苦的煙往^上冒，直到永永遠遠。感謝主！我主主基督是何等公義聖潔信實的主，耶穌全勝利。
曉芬<約翰福音1-3課>
屏東 - Friday, February 28, 2008 at ₉¹^:3₉ (GMT+ 08:00)

加三，人既不能因行律法我稱義，那麼律法的功用何在？人因是律我得(主重)生。保羅論述律法的非肅穆性，人打開律法書，凡以行律法為(生命)本的，似冰棚大塌陷，導至水漲船高，往往會賠了夫人(律法)又折兵(定罪)，吃力不討好，這樣又添加好多律本師傅、依樣畫葫蘆照律法原貌來受孕。保羅指出當我的心被聖靈先光照，打開律法書發出亮光來看精義-新生命和聖靈的律，來幫住我跳脫律法、死亡字句，新的我就勝過罪和死亡的律，基督就破門救新的我們脫離律法之下咒詛，把我們從罪及罪帶來地球環境影響:末後七年的THE PREPARATION OF THE PERIOD OF THE GREAT TRIBULATION 的地球暖化、水平面忽然一夜遽升現像^救出來。律法立意總是要救我們脫離一切(屬靈)的元凶，總結基督是全地球人類的主。基督再回來的時候，這樣就引進新天新地，穿上潔白的嫁裳等後迎娶，點燈備油妝扮整齊，被祂迎娶^提走。凡在基督耶穌(新約約櫃或作方舟)裡面，我們是一家人：因為承受產業本乎應許，但上帝是憑著應許(Eipongeilia)，神答應把產業賜給亞伯拉罕、以撒、雅各、大衛、耶穌基督、全世人，使人因信(主耶穌)得(永)生的福音。
靜惠<加拉太書1-3課>
梅北村新市路 - Thursday, February 27, 2008 at ₉²^:3₇ (GMT+ 08:00)

創三十三‧在本章故事中，雅各攜家帶眷回家與他的新名以色列相似恰到甚麼程度？比較羅七20，24，25上。在毘努伊勒摔角之夜後，雅各角力士原本贏了天使，直到天使使出神力，雅各雅博渡口的黎明腿窩被摸了一把，瘸了。雅各他與神與人較力，都得了勝，神賜他新名以色列，為屬神國新名。感謝主！雅各之石，可以攻玉。分三大隊七跪與兄弟盡釋前嫌、今擺和好筵席，觸動上帝的靈成了天人和睦同居的大筵。
金龍<創世記25-27課>
台北 - Thursday, February 27, 2008 at 13^:3₇ (GMT+ 08:00)

老師，第七課至第九課我已經寄出三個多月了，我還收到回信，請查明NM: GOOI THIAM SENG，ADD:46-7-2.GREEN LANE HEIGHTS-A,JLN BESI,11600 PENANG，謝謝。
魏生<約翰福音7-9課>
馬來西亞 - Wednesday, February 26, 2008 at 11^:11 (GMT+ 08:00)

使十八章‧你想，保羅在舉步維艱的哥林多，為什麼能待上一年六個月？主的靈在身上膏抹保羅，叫祂報好信消給城裡許多的百姓。參創一2神的靈運行在水面上。神的靈參與在狀況中。來扶正骨頭似水面中彎，使脊椎骨骨頭健壯。
光祚<使徒行傳16-18課>
嘉義 - Wednesday, February 26, 2008 at 05^:00 (GMT+ 08:00)

詩一一二‧有那些事在顯明神的屬性？愛生命、憐恤人福音。v.5施恩與人、借貸與人、得伸冤。v.9賙濟窮人，他的仁義存到永遠。參比較太五43-45‧愛你的仇敵，為那逼迫你的祝福禱告，v.45有天父兒子的形像。再比較羅十二19-21，餓了給他吃、口渴給他喝，神的愛火堆放在對頭上、要照顧寄居、孤兒、寡婦、原民、動物、牲畜、植物，以及山林防洪、水土保持。
筱俐<詩篇88-90課>
台中 - Tuesday, February 25, 2008 at 05^:30 (GMT+ 08:00)

老師，您好:1.小學五年級的孩子，請問可以寫函授課程嗎?可否介紹一下適合的課程?2.請問一下，慕道友適合寫什麼課程呢?
余姐妹<r581125@yahoo.com.tw>
台北 - Monday, February 24, 2008 at 06^:00 (GMT+ 08:00)

人生真正的意義在榮耀神 ，錢財等物質的生活是暫時的，唯有神的生命是永遠的，我想從小就在主日學的我，最重要是做新造的人。希望可以繼續參加接下來的函授課程(約翰福音24講?)老師，我想為學校奉獻，謝謝!
維華<人生問題答案8-10課>
台北 - Sunday, February 23, 2008 at 06^:00 (GMT+ 08:00)