﹌ ☆∼ ☆∼
And he said
unto me, These sayings are
faithful and
true: and the Lord God of the holy prophets sent his angel to shew unto his
servants the things which must shortly be done (Revelation
22:6)
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約翰福音四章•你知道主耶穌 要那婦人把五個丈夫叫來，是甚麼意思嗎？因為婦人的生活不覺掉入了眼目情慾的毒勾，一針麻醉刺透後疼醒過來，看見主耶穌
彷如天真嬰孩一覺睡醒:看到慈愛父母親的眼如神的明光照耀，一陣慈光發出，她看到她有五個丈夫，主從世界層次將問題提到生命高峰層次，五個丈夫vs.永生、生命勝於飲食(物質最低層次)，婦人我願意去Call
five husbands，表示原罪有感染性及世界王三大法寶設下誘因之一，人子耶穌
要她在光面對大光，她卻放下原來舀水罈子，反進入半猶區村落，第一向撒村民伸手:見證她遇見
神獨子主耶穌，表態敬虔接受 主耶穌基督新約及洗禮歸主名下。老師，這題我想很久、很久...不太懂，聖經上並無叫"五個"丈夫，只是說：去！叫你丈夫也來到這裡(喝活水湧泉)。Thanks
方紫璇<約翰福音4-6課)
台南
- Tuesday, September
02
2008
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(二)據書八所說，以色列攻艾城改變先敗後
勝，有何提醒？將以色列分別為聖出來，全心仰望
主耶穌。約書亞兩次向艾城伸出手裏的短槍，參書八18、26。以伏兵及火攻，得著應許之地。在新約恩
典律不是競化論的天擇說、也不是相咬相吞，乃是靠著耶穌
的恩典成為地位上聖潔、其次行為上聖潔:活出耶穌
榮美聖潔，第一、在主耶穌基督裡
自身軟弱，主信心成為剛強；其二為靠著主耶穌基督
的名，成為聖潔主活祭靈宮。
潘光祚<約書亞記3-6課)
嘉義
- Friday, August
29
2008
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創二十四61至二十五34•復習亞伯拉罕的生平。甚麼使他在世界及永世歷史上佔一顯著地位，並使他成了我們大家一個卓越的榜樣？比較賽四十一8;約八58;路加福音第十六章十九至三十一節;對參保羅加三9、29基督論。亞伯拉罕神
稱他為朋友，為以色列信心之父。註:拉撒路死了被天使帶去亞伯拉罕懷裏，門徒路加以醫生的關懷，寫出我們的信，跟亞伯拉罕信從神 一樣信心，緊緊跟隨神。人子耶穌
卻對猶太人宣告：沒亞伯拉罕就有了我。這兩節經文在約翰福音和路加福音得到人子耶穌宣告基督相互印證：I
AM (YAHWEH)。所以人子耶穌說:亞伯拉罕還沒有出生，就歡歡喜喜仰望
我(基督)。猶太人說：你還沒有五十歲，見過亞伯拉罕嗎？V.59眾猶太人當下拿大石頭砸表此人違反摩西十誡律法。然而為全世界背罪人的聖傷耶穌
身體，如死囚上路，準備殉完成天父旨意，這天啟寫入死裡復活永生史:加三9、29
可見那以信為本的人、 和有信心的亞伯拉罕一同得福。加三:29外邦人也因屬基督蒙福，成為以色列祖先亞伯拉罕後裔，一同進入應許、照著應許承受產業的了。
徐麗玲<創世記17-18課)
北投區818醫院W3
- Thursday, Auugst
28
2008
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老師，(耶和華沙龍)我已經寫到慕道系列第九課、詩十五和十六了，為什麼只有初級證書而沒有其他證書呢，如果有的話，可以不可以一起寄來呢？麻煩你先。祝，平安
陳素雲
北投區中和街
- Wednesday, August
27
2008
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第一0一課，詩一一九153至176。作者即使已蒙清處地教導明白深奧的事，他仍謙卑繼續專心祈禱救助和悟性(參169節OPEN
THE NOUS FUNCTION OF MY
HEART)。我們從這一點可以學習到甚麼呢？例如，參176節，比較啟三17-19。因主永不丟棄、永不撇棄，主是我救贖主，我要跟隨你。啟三17-19我勸你向我買火煉的金子，買白衣穿上、買眼藥膏擦眼睛，開我的眼睛，讓我心明參啟白、並真知道祂的話語純淨，在烈火中熬煉過七次，比世界蜂房滴下的蜜更精純。
章曉俐<詩篇100-102課>
台中縣大甲鎮
- Tuesday, August
26
2008
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約翰福音二章全•這是耶穌
所行的頭一件神蹟，以顯示祂的神能。使徒約翰告訴我們，他所以記載這些神蹟有個明確的目的。約翰他說出了這目的，這目的是為了什麼？約翰福音20:30-31。要叫我們信
耶穌是基督是神 的兒子，並且叫你們信了他，就可以因祂的名得生命。迦南婚筵有耶穌
參與其間，心思意念會完成羅馬書至聖所:將身體獻上當做活祭，是聖潔的、是神所喜悅的。人不效法世界，反其次，聖靈來幫助我們不會被這世界之風所造，反過來卻被神
及神子耶穌 及聖靈永活的善良、純全、可喜悅的旨意所造。學會了羅十二1-2，按神
話晚禱察驗及比對出生命善良、純全、喜悅有神
話語賜新生命的律，或是屬世界？乃是屬人意志不願降服(surrender
to the sovereignty of God's domain )神 的主權柄、內裡間頂撞神 的生命。
方紫璇<基督生平1-3課>
台南縣仁德鄉
- Monday, August
25
2008
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約翰福音二章全•耶穌以自己身體為殿，潔淨聖殿的目的為何？祂的門徒想起經上記著說：v.17「我為你的殿，心裏焦急如同火燒」，v.19耶穌
回答說:你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。猶太人想的是今生實際估算，這殿是四十六年纔造成，我們拆毀，你三日內就再建立起來嗎？但這話第一解開:耶穌指自己身體成為殿、祂自體分別為聖的身體，祂到那裡身手揮繩鞭器，旋轉身如快齒打糧新器具，翻倒了買賣櫃子、趕走牛羊..恢復以敬拜聖潔主的殿、神降火
同在喜樂、平安。解開(二)v.22耶穌身體死裡復以活後主身體解開永生入門，門徒就想起他說過的話:便信了聖經和耶穌所說的。
謝淑君<基督生平1-3課>
大同區甘州街
- Sunday, August
24
2008
at 00:00
(GMT+ 08:00)
(第一週)在下列的經歷當中，上帝
如何帶領約書亞認識祂 的行事原則？(a)出17:8-16 摩西指導約書亞戰勝亞瑪力人.(b)出24:1-18
摩西與民立約 (c)出32:1-35 耶和華神發怒，因百姓拜偶像-金牛 (d)出33:7-11 耶和華神 與摩西對話
(e)民13-14 神 吩咐摩西窺探迦南地(f)民27:12-23 記載摩西之死與繼承(g)申31:1-29 摩西勸戒和寫一首歌。上帝 輔導約書亞：你要剛強、大大壯膽，可以學到，耶穌
基督是爭戰得勝的主、主耶穌是我們的義，有主神聖潔的生命聯合、耶穌基督 是道路、真理、生命，在耶穌基督裡蒙福，我們成為後嗣、得著祂永遠基業。
潘光祚<福約書亞記1-3課>
朴子市明智路
- Saturday, August 23 2008
at 00:00
(GMT+ 08:00)
請先讀太二十六:36~46；可十四:32-42；路二十二：34-46，我們看到主耶穌 在主面對本身的苦難時，祂如何與祂的父王交通。您認為A、B、C、那一句話把主耶穌
與天父的交通描寫得最正確？(C)主耶穌
本身就是真理的光、永生活路，祂與天父溝通時，完全坦誠、毫無黑暗、也完全順服，讓天父的旨意成就在祂
身上。
任素珍<四福音互查4-6課>
台北市木新路
- Wednesday, August 20 2008
at 10:10
(GMT+ 08:00)
神 吩咐亞當夏娃始祖不可以作那一件事？並探討選擇吃生命樹與吃善惡樹不同世界的結果。耶和華神吩咐不可偷吃分別善惡的樹，參創二17。人生來帶有五種罪果：羞恥、懼怕、咒詛、死亡、罪入世界；神的兒女吃我主耶穌生命樹
的話生命有五福果：平安、喜樂、滿足、寧靜、安息果子，外在多結九種聖靈果子。背熟參加5:22vs.加5:19-21等15樣類別的harmatia。
陳佩蘋<人生問題答案4-6課>
台北縣中興路
- Sunday, August 17 2008
at 19:29
(GMT+ 08:00)
詩七十四篇•這篇詩以慘痛的心情開始。因聖所被毀。到第12節詩調便完全改變過來。高聲讚美上帝為創造主和救贖主。試思考詩人(1-11節)；然後又(b)怎樣提醒自己，想到上帝
是創造主、救贖主，和王(12-17節)？你為什麼縮回你的右手的一致:表明耶和華
右手古時的能力、詩七十七10但我要追念至高者顯出右手之年代。表明神的立約是不能撕毀，因神
的恩召和揀選是沒有後悔的。基督凡事謙卑、順服主，惟有神斷定他(詩七十五4-7)，比較路十四7-11教訓為客的；太二十20-28。等基督施行公理、教公理得勝。
偉誠<詩篇58-60課>
屏東
- Saturday, August 16 2008
at 12:24
(GMT+ 08:00)
人生努力的方向是甚麼？下定決心走通天的道路、用信心猛烈的回應天國。現在能夠認識神
，了解真理，我真是有福的人。特別這一連十課幫我釐清了許多的想法和觀念，也因為如此，讓我更渴慕神 ！老師，我會繼續榮耀神
，遵行祂的旨意。
Rita1_hsieh1228<人生問題答案8-10課>
台北市
- Friday, August 15 2008
at 19:11
(GMT+ 08:00)
羅六15至七6•在答覆第二個問題(「怎樣才能不在律法之下呢？」)時，保羅舉出婚約作為一個法律約束，而後來得了自由的人的例證(1-3節)，並將它應用在基督徒身上(4節)。在基督徒身上，他那在律法之下的舊地位藉著誰的死而宣告終結呢？誰是那個新丈夫呢？與舊的對比起來，這新聯合的果效是甚麼呢？參5和6節。接受主基督
耶穌的復活新身體聯合(v.35)，羅八1-2主耶穌 救靈魂脫離死亡進入永生(主耶穌使我們罪身滅絕進到永生聯合)。二獻:把身體獻給神、將肢體作義的器具獻給
神。註:七4當基督的身體死亡時，祂便進到不受一切律法規條約束的生命境界，而我們既然與祂同死，我們也得以自由了。我們分享祂復活的生命，我們就能不再在律法的束縛下生活，而是樂意從主的愛中生活了。
永福<羅馬書10-12課>
花蓮
- Thursday, August 14 2008
at 19:10
(GMT+ 08:00)
詩七十七•在11-20節，特提到
上帝性格的那幾方面？詩人從默念
耶和華神所行的(例如羅五8)。神 右手的年代，是聖潔至高至善的神
顯能力時代。參v.19你的道在海中；你的路在大水中。亦表神
全能奇妙作為，參詩八十一14神反手..差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放，被囚的出監牢、受壓制的人得自由，向每個人報告神
悅納人的禧年。
偉誠<詩篇58-60課>
屏東武林街
- Tuesday, August 12 2008
at 18:18
(GMT+ 08:00)
過去所知道的神 和現在所認識神
的進展？主就像一個無所不在世界最知心朋友，陪我走在人生每一個小棧、教我當行的路，對我只有繼續跟隨祂的最好朋友，是何等喜樂看到鴿子在飛翔，因為耶穌
是世上最好的朋友。我要舉目望著祂~只要誠心求，就有一種無法擋住飛鴿傳愛帶我們乘風破浪，更誠心求，我就進到祂的面前，幫住我、陪伴我、如神旨天行在地、也在地如
易天行祂喜悅旨意、祂,曾使我寬廣！渡過所有遠超越肉體情慾條例儀文的事。
淑君<人生問題答案1-3課>
大同區甘州街
- Saturday, August 02 2008
at 17:17
(GMT+ 08:00)
詩一一九49至80•每一段都以一句
耶和華神 的聲明作為開端。那麼過去對祂的經驗，現在要怎樣用於禱告、身體、默行呢？v.10救活乃靈魂被膏抹油興盛大亮之意。因神的話是燈，靈魂從渾沌犯罪到神
大光照亮救活、為義受逼迫者天國是他們的。v.57耶和華
神是我的福分，我曾說：要一心追隨你的救恩浩瀚。v.65耶和華 神阿，你向來是照你的話善待僕人。v.73用你手製造我、建立我、賜我悟性(to be
understanding of thy eternal truth and bringing me of my soul's
revival)學你的道，以認識救主耶穌 基督並祂釘十字架、並接受神羔羊、以主耶穌 為義為一統。
曉俐<詩篇97-99課>
大甲鎮中山路
- Friday, August 01 2008
at 17:27
(GMT+ 08:00)
謝謝老師，您辛苦了。羅五8惟有基督在我們作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。願主與您同在、賜福於你、榮光照耀您，願主與您同在愛河。於您，奉主耶穌
的名，阿們！
紫旋<人生問題答案4-6課>
仁德鄉
- Wednesday, July 30 2008
at 16:17
(GMT+ 08:00)
在上帝
帶領我們這幾年歷史，有那些事特別值得的紀念？1.教會吉貝島短宣事奉團隊是由神
帶領，雖有險阻，卻證明神
的大能、團隊能力勝環境險阻、小朋友帶文宣活動。2.神的耐心-小太陽安親課輔的小朋友，耐心陪養、陪讀，被塞井開井以撒鑿井深，小朋友皮的很，陪小朋友學到很耐心、很安靜學習、以及學神
的樣式。3.神 的帶領與大能，促成傳福音之事奉團隊。
素珍<約書亞記1-3章>
新店
- Monday, July 28 2008
at 16:19
(GMT+ 08:00)
再讀書二時，請同時看出23:20-33和申7:1-26，關於「上帝的應許、主權、預備」學到了什麼？學到了神
應許，只要依從 神必蒙福，因神應許是對我們及以色列人很重要，是關乎一切安全、生命.....且神
給喇合的應許，代表 神是信實的，主權在神 是神管理一切、包括這地、時間、給予，這一切的都在於 神，預備則是神
給喇合預備了救恩繩子，也為信物，神
的承諾、以及應許在生活之重要。
素珍<約書亞記1-3章>
新店
- Friday, July 25 2008
at 16:18
(GMT+ 08:00)