生命之光之友留言(八十)

老師，平安 !介少一位跟進的學員參加中文函授：姓名：陳都文小姐，地址：526彰化縣二林鎮大成路一段55ω號α樓，謝謝 !

玲娟<66379@cch.org.tw>
大直 - Saturday, October 04 2008 at 1⁺1^:23(GMT 08:00)

老師:平安,有幾位剛受洗需要跟進栽培的教友,盼能寄一份聖經函授課程,他們分別是張正雄、賴建安、賴玉婷、潘雪涵、林約瑟、林聖謙煩請寄至：台東縣成功鎮和平里和平路S3號(嘉平教會)趙執事收，敬謝!願上主賜福。建治謹上
建治<慕道系列報名>
台東縣成功鎮 - Friday, October 03 2008 at 1⁺1^:23(GMT 08:00)

您過去一直到現在對神有何看法？過去所拜的神為遠、人不可及、虛無存在，現在所認識的神是信實的、逐漸大貼近的、顯大能救恩的、有位格、可靠可信的、信入耶穌主靈生發渴慕聖經真理為滿足、是獨一無二的、也是寬恕的、慈愛的神。老師，神對我而言是一位有耐心的父親至好朋友，盼望我新生天天轉向祂，來到祂面前得扶持、教導、安慰、勸勉、醫治塑造我，也陪著我生命青草地、溪水邊一起行走，有一種平安、喜樂、滿足、安靜、安息的靈魂視野。感謝主！救主耶穌基督已救我脫離世上凶惡繩索，以及以往的罪疚、天良的虧欠。
弘緯<人生問答1-3課>
宜蘭縣三星鄉安農新村 - Wednesday, October 01 2008 at 1⁺1^:23(GMT 08:00)

<詩八十九>一至三十七。十九至三十七啟示神膏抹的救助之力《神幫助》，上帝之應許的範圍、立約、慷慨在祂兒女生命為何？聖神聖膏抹的神僕人出於聖潔神萬古的揀選-祂的僕人大衛。祂的浩大能力(參十九至二十一、二十四祂的角必被高舉、二十五神使左右手約但河向地中海)、二十八與他立恩典的約、三十五神聖潔的恩慈約、三十六神的後裔如太陽之恆、三十七又如月亮永遠堅立，如天上確實見證(細拉)。註:1.三節。當時這件事記述於撒下七章，在<撒下二十三>五加以複述，並且在詩一三二11及以下各節詞繪來慶祝。2.在九至十四「你」和「你的」這些字眼是加重語勢的作用詞。3.十節。拉哈伯原來是用來指創世時被壓服的那些造成混沌的力量(比較<伯二十六>十二)。在<賽五十一>九這裏(比較<詩七十四>十二及以下各節)的構思是用於指出埃及的事，當時上帝的大能在救贖上彰顯出來。
偉誠<詩篇67-69課>
屏東 - Tuesday, September 30 2008 at 1⁺1^:23(GMT 08:00)

詩八十六和八十七‧詩八十六大衛雖身處困乏環境，為何反倒精確禱出神的心意？一顆謙誠的心貼近神心腸。神有豐盛的慈愛還憐憫，他知v.7患難之日是垂聽禱告之日，是萬民聚集敬拜、也是神奇妙的事、一心稱讚神先，神v.13向我(大衛)發的慈愛是大的、v.17(神的手)顯出恩待的憑據。
偉誠<詩篇67-69課>
屏東 - Monday, September 29 2008 at 1⁺1^:23(GMT 08:00)

詩一二九‧這裡宣佈關於上帝的僕人在世生活的那兩個永久真理？諸天暗顯聖神光<賽五十:九、三至四>、衣服蛀蟲與榮顯神助堅石<賽五十:九、七>，參<賽五十>四至十。結果有二:神每早晨天未亮賜受教的舌頭及題醒的耳朵、<詩一二一>七保護免受災及<詩一二二>二至三對參<啟二十一>三神的帳幕在人間，神的兒女們有耶穌基督聖潔榮光，主榮光照射諸天黑暗蛀蟲消失無蹤。
曉俐<詩篇103-105課>
台中市 - Saturday, September 27 2008 at ₁¹^:11(GMT⁺ 08:00)

詩一二二。這個朝聖者怎看創世造生命樹的主啟示榮光且對耶路撒冷殿發出的讚美音？立宮中仰望祂、來愛祂、頌讚祂、榮光祂:神的(殿)體質必然平安興旺，詩人知道神對耶路撒冷的救贖看重及賜福。
曉俐<詩篇103-105課>
台中市 - Friday, September 26 2008 at ₁¹:1¹(GMT⁺ 08:00)

約十‧主耶穌第三樣宣告「我是」有何啟示光？耶穌說:「凡從我進來的，必得救，並且出入得(糧)草吃。」耶穌的意思是，祂就是羊進羊圈唯一的門徑；也是人進天堂唯一的道路。有人以為「條條道路通羅馬」，到神那裡有許多人的辦法，可是主耶穌說神愛的救法：生命道路只有一條，而且是完全真美善的唯一道路。
淑君<約翰福音10-12課>
台北市 - Tuesday, September 23 2008 at ₁^1:1¹(GMT⁺ 08:00)

老師，平安！我是怡靜，家住宜蘭縣圓山鄉內城村榮光路3pq號，榮欣3樓。PS.可以寄給我月報以及一些日文法資料嗎？
陳怡靜
宜蘭 - Monday, September 22 2008 at 11^:₁¹(GMT⁺ 08:00)

<啟三>「一-十三」‧「火煉的金子」和「眼藥」分別象徵基督徒性格的那三種品質呢？第一種參考<彼前一>七;第二種參考<四>和<十九>八；<詩五十一>七；而第三種則請參考<詩一一九>十八，《尼祿焚城錄》逼迫當時基督徒啟示<彼後一>九、<弗一>「十八-十九」，怎樣才能得到這些屬靈元素？向基督耶穌買火煉的金子、買白衣、買眼藥水，為主聖靈大發熱心遠超越體能的極限，一種主聖靈以弧曲線向上飆升的救靈教會指標，主聖靈向上展開靈魂救贖恩典有三一神熱:殷勤焚熱、熱心焚熱、被提靈熱。
Hu Lei<啟示錄六-八課>
TteAlcorta Asuncion - Sunday, September 21 2008 at 11^:1⁰(GMT⁺ 08:00)

羅八18至39‧保羅在18-27節中說現在的苦楚會有榮耀並存的結果，他擧出有三重根據的甚麼確信呢？參18-22，23-25，和26，27節，請住意聖靈嘆息或呻吟這些字眼。比較出二23-25；羅五3-5，可得深深愛主隱含萬物歌詠詠嘆調，神已垂聽了信心禱告有三：神羔羊基督國度將來榮耀美景、聖徒身體得贖相通盼望、神旨永不變。
永福<羅馬書13-15課>
花蓮 - Tuesday, September 16 2008 at 11^:1¹(GMT⁺ 08:00)

詩八十一至八十三‧這詩篇詩人根據甚麼理由懇切求上帝加以援手？並比對徒四2930的禱告，這樣禱現在仍是合理的嗎？以民內困、神外圍圈住籬芭。出十四10法老追兵已近，以民轉向神 呼(哀)求..v.24到了晨更的時候。就可對參詩八十一7。「雷的隱密處」，顯現亙古常在隱藏上帝發聲隆隆響澈密雲。神出口詩、聖靈動手打鼓、心受感彈美琴與瑟，呼籲v.9「在你當中，不可有別的神，外邦的神，你也不可以下拜」，變賣全部一切，賙濟窮人，來愛主耶穌，主耶穌愛人愛到底、到底的愛。
偉誠<詩篇64-66課>
屏東 - Monday, September 15 2008 at 11^:₀0(GMT⁺ 08:00)

羅八1-4‧那些「在基督耶穌裡(與祂聯合)」的人有福的狀況是怎麼樣？1節：如今，在基督耶穌裡就不定罪了。2節:因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。釋放的實現是律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案。他們得釋放以及神使其生效使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
永福<羅馬書13-15課>
花蓮 - Sunday, September 14 2008 at 12^:₃7(GMT⁺ 08:00)

老師，我和姐通訊，換到教會上址。高雄市左營區81357博愛二路19x號B1(高雄天泉教會轉)，謝謝！
張建盛
高雄市 - Thursday, September 11 2008 at 11^:₀9(GMT⁺ 08:00)

對不起!老師:平安！麻煩更替我的通訊,姓名:薛以雯,舊的通訊:台北市西園路2段2x1巷弄aa號,新的為:台北郵政1a-29a號信箱 ,謝謝！
薛以雯<shyiiwen@gmail.com>
台北 - Wednesday, September 10 2008 at 1^0:₀9(GMT⁺ 08:00)

親愛的老師，平安 !介紹一位本會跟進的決志者，參加生命之光聖經函授課程。姓名：許弘緯先生 ,地址：宜蘭縣三星鄉安農新村a號附十工2b1a號，謝謝！

玲娟< janet@ortv.com>
台北大直 - Tuesday, September 09 2008 at 10^:05 (GMT⁺ 08:00)

詩七十八40-42‧上帝憑著祂的恩慈怎樣救以色列脫離偶像崇拜？v.67棄之因：拜邱壇罪惹神怒:有關基督信物及在主基督耶穌揀選。v.68墮之由：揀選猶大(獅子)之派，有祂所喜愛的錫安山‧v.70揀選大衛純正牧養羊群。v.67-69。在以法蓮內示羅的帳幕並沒有重建(原因見58-60)，但相反地，在猶大境內的錫安卻蒙揀選，作為上帝之聖所所在地。
偉誠<詩篇61-63課>
屏東 - Monday, September 08 2008 at 00^:57 (GMT⁺ 08:00)

您過去所知道的神和現在所認識的神有何不同？過去不信有神，現在知道祂是惟一、掌管萬有、全知全能，從今時直到永遠的神。老師，因過去吸毒而來到晨曦會，在此認識神，接受基督的信仰，藉著因信稱義和神的話認識祂，祂獻上死祭，挽回(平息)神的義怒，祂是慈愛、有憐憫、很不輕易發怒，祂創造萬物，是萬有的主宰。逸涵平安：認識神是今生最大福份，祝福你靠祂的恩典被堅立。在基督耶穌裡舊事已過，一切都更新了。
蘇逸涵<人生問題答案1-3課>
台東縣 - Saturday, September 06 2008 at 00^:57 (GMT⁺ 08:00)